.:Hidup satu Perjuangan:.

KESATUAN

2011-11-09T21:48:00.003+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

sejak berada di bumi Mesir, banyak benda yang aku pelajari.tentang jemaah,kesatuan, dan lain-lain..semasa mula-mula berada disini, cukup bahagia bersama persatuan.cukup sayang dgn PCM..lama kelamaan,bberapa tahun kemudian, muncullah bbrp 'kumpulan' lain yg merunsingkan exco2 dan pendokong persatuan ini.sedikit demi sedikit kesatuan kami diuji.ada kumpulan yg tk berpuas hati dg PCM yg dikatakan terlalu 'islamic' & angelic..tk kurang juga yg menubuhkan usrah2 lain dan menambah kecelaruan ahli2 untuk memilih jemaah unt di'intima'..

persoalan saya, knp perlu ada persatuan lain sedangkan persatuan yg sedia ada telah menyediakan pelbagai medium yg diperlukan ahli.mungkin msa mula2 ditubuhkan,tarbiyah pcm masih kurang..namun disitulah kita berpijak pada realiti.hampir setiap sesi pcm membuat penambahbaikan sistem pentarbiyahan..semuanya kerana ingin mencari mekanisma terbaik untuk diberikan kpd ahli.pcm ditubuhkan atas kesedaran tersendiri ahli2nya yang ingin menyampaikan dakwah kpd setiap lapisan manusia tidak kira latar belakang keluarga, pendidikan, kewangan, dan sebagainya.apalah salahnya jika kita sama2 membantu dan menyokong usaha itu?

teringat kata-kata seorang pimpinan PMRAM.PMRAM adalah ibarat satu khilafah mahasiswa di Mesir.seandainya kita tidak mampu menjaga satu khilafah ini,bagaimana pula nak mendirikan khilafah Islam di Malaysia nanti?fikir2kanlah sahabat2..

memanglah, bukan mudah untuk membersihkan fikrah seseorang yg telah lama dididik dan diasuh dgn fikrah tertentu.jika fikrah yg dipegang adalah fikrah yg benar berlandaskan manhaj Al-Quran dan Sunnah Nabi SAW, alhmdulillah..tetapi jika bukan dari manhaj tersebut, tentunya mengambil satu masa yg lama unt dibersihkan kembali dan perlu melalui satu proses tarbiyah yg agak panjang..

saya melihat, PMRAM selaku persatuan mahasiswa Islam Malaysia yg plg lama berada di Mesir ini telah punya manhaj tarbiyah yg cukup.tinggal sahaja kesediaan ahli unt menerima tarbiyah tersebut.jika ingin buktinya, silakan sertai program2 anjuran PMRAM.bermula dari USMB, Hari Tautan Mahabbah, OASIS a.k.a KEJORA, Kollokium Ilmuan, Pembacaan Kuttub Sittah, dll lagi. tentunya dpt merasakan zouq keizzahan mahasiswa Islam didalamnya.

manhaj tarbiyahnya cukup jelas menghala kepada kesatuan dari segi fikrah dan amal.kerana manhaj AL-Quran & As-Sunnah itu satu,tentunya pada perkara2 dasar dan terasnya kita perlu bersatu walaupun dari segi furu' / cabangnya masing2 punya tafsiran berbeza.

sungguh, secara peribadinya sy cukup sayang dgn kesatuan ahli2 dalam PCM.andai kita bersatu, langkah yg kita hayun cukup padu dan jitu..sederap selangkah bersama-sama.masing2 dicorak dengan fikrah yang SATU.iaitu fikrah Rabbani bersumberkan manhaj yang SATU, iaitu Al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW.tapi malangnya hakikat itu mungkin satu khayalan kerana kita tidak bisa meninggalkan 'kumpulan2 kecil' itu demi membantu satu persatuan induk yg didirikan atas kesedaran dakwah tersendiri di bumi anbiya' ini..sesuai dgn waqi' dan mad'u disini..

sy tidak setuju jika masih ada lg yg mengaitkan kami menuju kepada matlamat yg sama, tapi caranya berbeza-beza.ada yg naik bas,lori,kereta,kapal terbang, dll..apalah salahnya jika sama-sama naik kenderaan yg sama, mengharungi susah payah bersama, bersabar dgn kelemahan yg ada dan berusaha memperbaiki unt menuju kepada matlamat yg satu?adakah kejayaan Islam itu diukur bilamana salah satu kenderaan sampai dahulu, dan yg lain sampai kemudian?adakah kalian sanggup melihat saudara2 kita ketinggalan sedangkan kita sungguh selesa berada di depan?

kita lebih suka membiarkan 'kumpulan' ini bergerak cara begini..yg lain pula begitu..tanpa ada kesepakatan dalam setiap gerak kerja dakwah.akhirnya, kau kau, aku aku..Musuh Islam ketawa lagi!

Aqidah & Perjuangan

2011-07-04T14:52:00.001+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Dalam buku Aqidah & Perjuangan, sebuah buku yang memuatkan siri-siri ceramah Almarhum Us Fadzil Mohd Noor menyatakan definisi Aqidah:

"Perkataan ‘aqada dalam bahasa Arab bererti mengikat. Aqidah adalah merupakan satu ikatan keyakinan yang mengikat diri seseorang,pemikiran seseorang dan hati seseorang dengan satu keyakinan dandengan itu kehidupannya menjadi satu kehidupan yang terarah dan terpimpin."

Kita sering mengeluh, mengapa gejala sosial semakin lama semakin parah.
Rompak... Samun... Rogol... Seks bebas... Sumbang mahram... Buang anak... Rasuah... Korupsi... bla... bla... bla...

Apa puncanya? Maka terdengarlah suara-suara yang menyalahkan pihak-pihak tertentu.
Ibu bapa... Guru... Pemimpin... Lelaki... Wanita... bla... bla... bla...

Namun, masalah tak juga selesai. Malah, semakin teruk. Kenapa ye?

"Kenapa layang-layang perlu diikat dengan tali? Apa akibatnya jika tali itu putus?"

Sebenarnya, pusing punya pusing, masalah yang berlaku di dunia ni - baik masalah di peringkat individu, masyarakat, negara bahkan dunia - adalah kerana kehidupan mereka tidak terarah dan terpimpin.

Kerana itu dalam Islam, perkara paling asas yang wajib dipelajari oleh semua manusia adalah AQIDAH.

Almarhum Ustaz Fadzil Noor telah megemukakan satu definisi yang cukup mudah kepada kita untuk menggambarkan betapaAQIDAH mampu mencorakkan SELURUH kehidupan manusia agar aman... agar damai... agar selamat... di dunia dan akhirat.

Dari AQIDAH, maka lahirlah kehidupan yang TERARAH.
Dari AQIDAH, maka lahirlah kehidupan yang TERPIMPIN.

Kehidupan disini merangkumi seluruh peringkat: individu, keluarga, masyarakat, negara mahupun dunia.

Diri, pemikiran, hati dan kehidupan kita 'di ikat' dengan 'ikatan keyakinan'. Maka, 'ikatan' inilah yang akan mengawal diri, pemikiran, hati dan kehidupan kita dari melayang tak tentu hala yang akhirnya mengakibatkan kebinasaan.

Hidup kita adalah keranaAQIDAH, perjuangan kita adalah perjuanganAQIDAH, dan pastikan mati kita juga adalah dalamAQIDAH.

"Kenapa layang-layang perlu diikat dengan tali? Apa akibatnya jika tali itu putus?"

Supaya layang-layang itu jadi terarah dan terpimpin. Jika tidak, ia akan melayang dengan bebasnya tanpa tujuan, akhirnya tersadai sebagai sampah yang tak berguna...

.........................................................................................................................................................................

AQIDAH & PERJUANGAN

Aqidah merupakan suatu perkara yang paling penting dalam perjuangan Islam. Ia merupakan suatu kekuatan utama yang mesti dimiliki oleh seluruh pejuang Islam agar perjuangan yang didokongi tidak lari daripada matlamat asal serta tidak bercanggah daripada landasan yang telah digariskan oleh Islam. Menyedari betapa pentingnya kekuatan aqidah ini kepada jatuh bangunnya perjuangan Islam telah menyebabkan musuh Islam dari dulu hingga kini sentiasa berusaha di dalam menjauhkan umat Islam daripada ajaran Islam yang sebenar melalui serangan pemikiran. Kesinambungan daripada itulah maka kita sebagai orang yang mengaku berjuang Islam mesti faham, mengguna serta mempertahankan kekuatan aqidah ini daripada sebarang usaha musuh Islam untuk merobek dan menghancurkannya demi mencapai kejayaan dan kemuliaan hidup di dunia dan akhirat.

3 Unsur Utama Aqidah

1. Tidak mencari Tuhan selain Allah S.W.T
2. Tidak mengambil pemimpin atau pelindung selain daripada Allah
3. Tidak mencari hakim selain Allah

Kepentingan Aqidah Terhadap Perjuangan Islam

1. Supaya jelas matlamat perjuangan
Pejuang Islam mesti tahu bahawa perjuangan yang sedang didokongi merupakan suatu tuntutan Allah S.W.T di mana setiap gerak kerja yang dilakukan mestilah selari dengan apa yang telah digariskan oleh Islam. Bagaimana kita mahu berjuang sekiranya kita tidak tahu matlamat perjuangan Islam yang sebenarnya

2. Supaya perjuangan benar-benar ikhlas kerana Allah S.W.T
Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Bukhari dan Muslim daripada Abu Musa al-Asy’ari bahasanya seorang arab badwi telah datang kepada Rasulullah s.a.w lalu bertanya:

يارسول الله! الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ و الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ و الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ؟ وفى رواية يُقَاتِلُ شَجَاعَةً و يُقَاتِلُ حَمِيَّةً , وفي رواية : يُقَاتِلُ غَضَبًا فَمَنْ فى سبيل الله؟ فقال رسول الله : مَنْ قَاتَلَ لِتَكُوْنَ كَلِمَةُ الله هِىَ العُلْيَا فَهُوَ فِى سَبِيْلِ الله

Maksudnya : Ya Rasulullah! Ada seseorang yang berperang dengan tujuan merebut harta rampasan, ada pula seseorang yang berperang dengan tujuan suapaya disebut-sebut namanya dan ada pula seseorang yang berperang dengan tujuan untuk memperlihatkan betapa hebat peranannya”. Dan dalam riwayat lain “ Ada seseorang yang berperang dengan tujuan menunjukkan keberaniannya dan ada pula seseorang yang berperang untuk membalas dendam keluarganya. Dan riwayat yang lain pula disebutkan “ Ada seseorang yang berperang kerana mahu melepaskan kemarahannya maka yang mana di antara semua ini yang dianggap orang yang berperang fisabilillah?.” Rasulullah s.a.w menjawab :” Sesiapa yang berperang dengan tujuan supaya kalimah Allah S.W.T (Islam) menjadi tinggi maka orang itu sahajalah yang dikatakan berjihad fisabilillah

2 kisah dalam peperangan Uhud ini ialah apabila seorang kafir yang bernama ‘Amru bin Thabit di mana sebelum ini telah diajak kepada Islam tetapi dia enggan. Tiba-tiba dalam peperangan ini dia telah dijumpai dalam keadaan nazak dan apabila ditanya tentang sebab dia turut berperang lalu dia menjawab bahawa dia telah beriman kepada Allah dan rasulNya. Apabila diberitahu kepada Rasulullah s.a.w tetang perkara ini lalu bagnda menjawab : Dia masuk Syurga.

Satu lagi peristiwa iaitu yang berlaku kepada Qazman di mana dia berperang dipihak Islam dan berjaya membunuh tujuh atau lapan orang kafir. Dia dijumpai dalam keadaan luka parah kemudian dibawa pulang kerumahnya. Dia memberitahu bahawa dia berperang kerana mempertahankan kaum bangsanya. Oleh kerana dia tidak tertahan dengan kesakitan yang dihadapi lalu dia telah membunun diri. Apabila Rasulullah s.a.w diberitahu mengenai perkara ini lalu baginda bersabda : Dia masuk neraka

3. Supaya dapat merasai kemanisan iman dalam perjuangan
Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Anas:

قَالَ الرَّسُوْلُ : ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ وَجَدَ ِبهِنَّ حَلاوَةَ الإْيمَان : أَنْ يَكُوْنَ اللهُ وَرَسُوْلُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ ِمَّما سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لايُحِبُّهَ إِلا ِللهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُوْدَ فِى الكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِى النَّارِ

Maksudnya : Sesiapa yang memiliki tiga perkara ini nescaya dia akan dapat merasakan kemanisan iman iaitu dia mengasihi Allah dan rasulNya lebih daripada yang lain dan dia mengasihi seseorang semata-mata kerana Allah serta dia benci untuk kembali kepada kekufuran selepas dia diselamatkan oleh Allah daripadanya sebagaimana dia benci dicampakkan ke dalam api neraka

4. Supaya tidak mudah kecewa dan berputus asa dalam perjuangan
Firman Allah dalam ayat 146 surah Ali ‘Imran :

وكأين من نبي قــتل معه ربيون كثير فما وهنوا لمآ أصابهم فى سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصــبرين

Maksudnya : Dan berapa ramai nabi yang berperang bersama-samanya sejumlah besar daripada pengikut setia yang bertaqwa. Mereka tidak menjadi lemah kerana bencana yang menimpa mereka di jalan Allah dan tidak lesu serta tidak pula menyerah kepada musuh. Sesungguhnya Allah menyukai mereka yang sabar

5. Supaya tidak menjadikan perjuangan sebagai tempat mencari habuan dunia
Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah iaitu antara 3 orang yang Allah S.W.T tidak bercakap dengan mereka pada hari kiamat serta tidak disucikan mereka dan mendapat azab pedih ialah:
…. وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لايُبَايِعَهُ إِلا لِدُنْيَا . فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ لَهُ

Maksudnya : ….dan seorang lelaki yang taat setia kepada pemimpin di mana dia tidak taat kecuali kerana dunia. Jika pemimpin memberinya habuan maka dia tunai ketaatan baginya tetapi jika pemimpin tidak memberinya maka dia tidak mentaatinya

6. Supaya amanah dan bertanggungjawab dalam perjuangan

قَالَ الرَّسُوْلُ : لا دين لمن لاأمانة له

قَالَ الرَّسُوْلُ : يا أبا ذر إنك ضعيف وأنها أمانة وأنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من آخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها – رواه مسلم

Maksudnya : Wahai Abu Dzar! Sesungguhnya engkau lemah sedangkan jawatan itu adalah suatu amanah dan pada hari qiamat kelak kehinaan dan penyiksaan yang akan menimpa kecuali orang yang telah mengambilnya dengan hak dan menunaikan tanggungjawabnya

7. Supaya tidak mudah goyah apabila diserang oleh pihak musuh Islam

فرمان الله تعالى دالم أية 19 سورة التوبة :

أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن ءامن بالله واليوم الآخر وجــهد فى سبيل الله لايستون عند الله والله لايهدى القوم الظــلمين

Maksudnya : Adakah mereka yang memberi minuman kepada jemaah haji dan menguruskan Masjidil Haram kamu samakan kedudukan mereka dengan orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta berjihad di jalan Allah?. Mereka tidak sama kedudukannya di sisi Allah dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim

8. Supaya dapat lari daripada menjadi pengkhianat terhadap perjuangan Islam

9. Supaya tahan dalam menerima ujian dan cabaran
Firman Allah dalam ayat 2 dan 3 surah al-Ankabut :

أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون . ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكذبين .

Maksudnya : Adakah manusia itu mengira bahawa mereka akan dibiarkan untuk mengatakan: “ Kami telah beriman “, sedangkan mereka belum diuji. Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan Dia mengetahui orang-orang yang berdusta.

10. Supaya sentiasa muhasabah diri dalam perjuangan
Firman Allah S.W.T dalam ayat 104 surah an-Nisa’ :

ولا تهنوا في ابتغاء القوم , إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون , وترجون من الله مالا يرجون

Maksudnya : Jangan kamu merasa hina (hilang semangat) memburu musuh kerana jika kamu merasa sakit mereka juga merasa sakit seperti kamu merasainya sedangkan kamu pula berharap kepada Allah apa yang mereka tidak harapkan

11. Sentiasa berusaha mendekatkan diri kepada Allah S.W.T

12. Supaya tidak mencampur-adukkan antara Islam dan jahiliah, iman dan kufur, dosa dan pahala, ibadat dan maksiat dalam perjuangan

120 سورة االأنعام :

وذروا ظــهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يفترون

Maksudnya : Dan tinggallah dosa yang nampak dan tersembunyi. Sesungguhnya orang-orang yang mengerjakan dosa, kelak akan diberi balasan disebabkan apa yang mereka telah kerjakan

Pesan Sayyidina Umar al-Khattab : Kamu hendaklah takut kepada dosa kamu sendiri berbanding musuh. Jika kamu mati di tangan musuh maka hanya jasad bercerai daripada roh sedangkan jika kamu mati dengan dosa maka ia akan kamu bawa ke akhirat. Orang kafir itu dikalahkan disebabkan kederhakaan mereka terhadap Allah. Sekiranya kamu umat Islam pun turut derhaka maka kamu tidak akan dibantu oleh Allah.

Kongklusinya,
Menyedari tentang betapa pentingnya aqidah yang jelas dalam meninggikan kalimah Allah S.W.T di muka bumi ini maka kita wajib memperteguh serta menyuburkannya dalam diri ke arah mencapai kejayaan hidup di dunia dan akhirat.

sumber:

http://awan-guling.blogspot.com/2006/12/aqidah-perjuangan.html

http://darululumonline.wordpress.com/2009/06/02/aqidah-dan-perjuangan-islam/

Aqidah yg Benar

2011-06-30T13:07:00.004+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Sudah agak lama saya meninggalkan bidang penulisan blog ini.tulisan2 yang lahir dari fikiran sendiri sgt kurang sy lontarkan lantaran kekangan yang hanya menjadi alasan.hakikatnya, kekuatan untuk terus menulis itu hanya datang dari Nya.semoga Dia terus memberi kekuatan kpd diri ini untuk mencoret sesuatu buat menyebar risalah Rasul junjungan.insyaAllah..

AQIDAH YANG BENAR

Dari Umar radhiallahuanhu juga dia berkata : Ketika kami duduk-duduk disisi Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam suatu hari tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalnya. Hingga kemudian dia duduk dihadapan Nabi lalu menempelkan kedua lututnya kepada kepada lututnya (Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam) seraya berkata: “ Ya Muhammad, beritahukan aku tentang Islam ?”, maka bersabdalah Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam : “ Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada Ilah (Tuhan yang disembah) selain Allah, dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah, engkau mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan pergi haji jika mampu “, kemudian dia berkata: “ anda benar “. Kami semua heran, dia yang bertanya dia pula yang membenarkan. Kemudian dia bertanya lagi: “ Beritahukan aku tentang Iman “. Lalu beliau bersabda: “ Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk “, kemudian dia berkata: “ anda benar“. Kemudian dia berkata lagi: “ Beritahukan aku tentang ihsan “. Lalu beliau bersabda: “ Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak melihatnya maka Dia melihat engkau” . Kemudian dia berkata: “ Beritahukan aku tentang hari kiamat (kapan kejadiannya)”. Beliau bersabda: “ Yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya “. Dia berkata: “ Beritahukan aku tentang tanda-tandanya “, beliau bersabda: “ Jika seorang hamba melahirkan tuannya dan jika engkau melihat seorang bertelanjang kaki dan dada, miskin dan penggembala domba, (kemudian) berlomba-lomba meninggikan bangunannya “, kemudian orang itu berlalu dan aku berdiam sebentar. Kemudian beliau (Rasulullah) bertanya: “ Tahukah engkau siapa yang bertanya ?”. aku berkata: “ Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui “. Beliau bersabda: “ Dia adalah Jibril yang datang kepada kalian (bermaksud) mengajarkan agama kalian “.

(Riwayat Muslim)

Definisi Iman

Menurut bahasa iman berarti pembenaran hati. Sedangkan menurut istilah, iman adalah: membenarkan dengan hati, mengikrarkan dengan lisan dan mengamalkan dengan anggota badan.

Ini adalah pendapat jumhur. Dan Imam Syafi’i meriwayatkan ijma para sahabat, tabi’in dan orang-orang sesudah mereka yang sezaman dengan beliau atas pengertian tersebut.

Penjelasan Definisi Iman

“Membenarkan dengan hati” maksudnya menerima segala apa yang dibawa oleh Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam.

“Mengikrarkan dengan lisan” maksudnya, mengucapkan dua kalimah syahadat, syahadat “Laa ilaha illallahu wa anna Muhammadan Rasulullah” (Tidak ada sesembahan yang hak kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah).

“Mengamalkan dengan anggota badan” maksudnya, hati mengamalkan dalam bentuk keyakinan, sedang anggota badan mengamalkannya dalam bentuk ibadah-ibadah sesuai dengan fungsinya. Kaum salaf menjadikan amal termasuk dalam pengertian iman. Dengan demikian iman itu bisa bertambah dan berkurang seiring dengan bertambah dan berkurangnya amal shalih.

Sungguh, aqidah itu ditanam dan disemai bukanlah dlm keadaan hati yg lalai, sambil lewa dan acuh tak acuh.Aqidah itu perlu dipasakkan dengan sekukuhnya kerana ia akan tubuh menjadi sebatang pohon, berbuah dan memberi manfaat kpd makhluk yang lain.benih yang disemai itu pula perlulah dibaja, di belai dan dijaga sebaik mungkin agar pohon yang tumbuh itu benar-benar kukuh dan bercambah menghasilkan generasi-generasi baru hasil dari baka yg bermutu.

Aqidah yg benar itu sudah tentu bersumberkan kpd al-Quran dan Sunnah Nabi Muhammad SAW.Aqidah ahli sunnah wal jama'ah adalah satu2 nya aqidah yg diterima disisi Allah SWT.lantas diri bertanya..benarkah diri ini sudah beriman dgn aqidah yg sebenarnya itu?Allah SWT jugalah yg menggerakkan hati, memberikan taufiq dan hidayah kpd hambaNya membimbing kita ke jalan yg lurus lg diredai.Dia jugalah yg mengeluarkan kita dari kegelapan kepada cahaya.Aqidah itu perlu dipelajari daripada ilmu yg benar bersumberkan manhaj al-Quran dan sunnah Nabi SAW.sebenarnya, perjalanan hidup ini sudah cantik diatur manhajnya berdasarkan kalam Allah SWT.keimanan dan keyakinan itu bukan hanya semata-mata diakui dengan hati.tetapi perlu dijelmakan dalam perbuatan dan ucapan.

As-syahid Sayyid Qutbb dalam tafsirnya Fi Zilalil Quran, ketika menjelaskan tntg keimanan kepada Rasul-rasul menyatakan bahawa:
"Ia bukan semata-mata keimanan yang pasif, melainkan dibarengi dengan tindakan yang positif dengan membela Rasul-rasul itu,menyinsingkan lengan baju untuk melaksanakan apa yang diperintahkan Allah,dan membuktikan seluruh kehidupannya untuk menunaikan ajaran-ajaranNya.maka, diantara konsekuensi iman kepada agama Allah adalah bangkit membela apa yang diimaninya itu,menegakkannya di muka bumi, dan mewujudkannya di dalam kehidupan manusia.

Agama Allah bukan semata-mata pola kepercayaan (aqidah),dan bukan semata-mata syiar pengibadatan.akan tetapi, ia merupakan manhaj yang realiti bg kehidupan,dan sistem yang mengatur seluruh urusan kehidupan ini.Manhaj dan sistem yang harus dibela, didukung, dan diperjuangkan untuk merealisasikannya, dan harus dijaga setelah direalisasikan.Kalau tidak demikian,maka si mukmin tadi tidak menunaikan perjanjian"

TAKABUR, HASAD DAN MENCARI KEMEGAHAN MENGHALANG KEIMANAN

Prof Dr Hamka pula menyatakan dalam bukunya Tasauf Moden, menyatakan bahawa, supaya iman itu boleh subur dalam hati, hendaklah bersihkan hati dari sifat-sift takabur,hasad, dan mencari kemegahan.

takabur adalah sifat Firaun, yang tidak mahu menerima agama yang dibawa olrh Nabi Musa AS,sbb dipandangnya Musa itu hanya seorang anak yang masih muda yg bertahun-tahun lamanya menumpang di dalam rumahnya.Takabur itu pula yang menyebabkan ramai orang tidak mahu percaya kepada seruan nabi Nuh,tidak mengikut keercayaan agama tauhid, sebab dipandangnya Nabi Nuh itu ornag tidak terkenal dan dari kalangan orang biasa-biasa sahaja,pengikut-pengikutnya pun orang yang tiada harga.

Jika takabur menghalangi firaun, hasad mengahalangi Iblis percaya kepada Adam AS.Masakan orang yang dijadikan daripada tanah hendak melebihi makhlk yg dijadikan daipada api.Masakan makhluk yang baru dijadikan akan disembah oleh makhluk yang sekian lama menjadi penghulu malaikat lantaran tunduknya kepada Tuhan?maka hasad itu menghabiskan amalan sebagaimana api menghabiskan kayu yang kering.

Kemegahan, kegilaan kepada pangkat yang sednag dipikul itu pula yang menghalang Raja Heraclius akan beriman kepada Muhammad SAW.Dia sudah tahu kebenaran Islam,ttp lantaran takut pangkat dan penghormatannya akan jatuh di hadapan orang2 besar dan rakyatnya,mundur hatinya akan mempercayai Muhammad,padahal dia telah mendapat bukti yang cukup bahawa Muhammad itu benar nabi yang ditunggu-tunggu di akhir zaman.

Firaun, Iblis dan Heraclius itu bukanlah kekeurangan penyelidikan dan pengetahuan.Mereka tahu mana yang benar dan mana yang salah,ttp keingkaran itu sentiasa terbit kerana hawa nafsu.

wallahu'alam

sumber:

Tafsir fi zilalil Quran, Sayyid Qutb

Tasauf Moden, Prof Dr Hamka

Hadith 40 Imam An-Nawawi

http://belajartauhid.wordpress.com/2007/11/14/makna-iman/

ISRA' & MI'RAJ

2011-06-29T14:58:00.004+02:00

"Maha Suci ALLAH yang telah memperjalankan hambaNya pada waktu malam dari Masjidil Haram ke Masjid Al-Aqsa yang telah Kami iaitu ALLAH berkati sekelilingnya supaya dapat Kami tunjukkan kepadanya Tanda-Tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya ALLAH Maha Pendengar lagi Maha Melihat.

(Al-Isra’ : 1 )

Bukan sekadar cerita dan bukan hanya sekadar sebuah kisah sejarah yang diceritakan kembali setiap kali 27 Rejab menjelang. Adalah lebih penting untuk kita menghayati pengajaran di sebalik peristiwa tersebut bagi meneladani perkara yang baik dan menjauhi perkara yang tidak baik. Peristiwa Israk dan Mikraj yang memperlihatkan pelbagai kejadian aneh yang penuh pengajaran seharusnya memberi keinsafan kepada kita agar sentiasa mengingati Allah dan takut kepada kekuasaan-Nya.

1. Sebelum Israk dan Mikraj

Rasulullah s.a.w. mengalami pembedahan dada/perut, dilakukan oleh malaikat Jibrail dan Mika’il. Hati Baginda dicuci dengan air zamzam, dibuang ketulan hitam ('alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan waswasnya. Kemudian dituangkan hikmat, ilmu, dan iman ke dalam dada Rasulullah s.a.w. Setelah itu, dadanya dijahit dan dimeterikan dengan "khatimin nubuwwah". Selesai pembedahan, didatangkan binatang bernama Buraq untuk ditunggangi oleh Rasulullah dalam perjalanan luar biasa yang dinamakan "Israk" itu.

2. Semasa Israk (Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa)

Sepanjang perjalanan (Israk) itu Rasulullah s.a.w. diiringi (ditemani) oleh malaikat Jibrail dan Israfil. Semasa tiba di tempat-tempat tertentu (tempat yang mulia dan bersejarah), Rasulullah telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan bersembahyang sebanyak dua rakaat. Antara tempat-tempat berkenaan ialah:

Negeri Thaibah (Madinah), tempat di mana Rasulullah akan melakukan hijrah.

Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A. S. menerima wahyu daripada Allah;

Baitul-Laham (tempat Nabi ‘Isa A. S. dilahirkan)

Dalam perjalanan itu juga baginda Rasulullah s.a.w. menghadapi gangguan jin 'Afrit dengan api jamung dan dapat menyaksikan peristiwa-peristiwa simbolik yang amat ajaib. Antaranya :

Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah diberitahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.

Tempat yang berbau harum. Rasulullah S. A. W. diberitahu oleh Jibrail : Itulah bau kubur Masyitah (tukang sisir rambut anak Fir’aun) bersama suaminya dan anak-anaknya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Fir’aun kerana tetap teguh beriman kepada Allah (tidak mahu mengakui Fir’aun sebagai Tuhan).

Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian perbuatan itu dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sembahyang.

Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat.

Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka. Kata Jibrail: Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan perempuan itu masing-masing mempunyai isteri / suami.

Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu. Kata Jibrail: Itulah orang yang makan riba'.

Lelaki yang menghimpun seberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya, lalu ditambah lagi kayu yang lain. Kata Jibrail: Itulah orang tak dapat menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain.

Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka berkali-kali. Setiap kali digunting, lidah dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah dan mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.

Kaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. Kata Jibrail: Itulah orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang.

Seekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tidak dapat memasukinya semula. Kata Jibrail: Itulah orang yang bercakap besar (Takabbur). Kemudian menyesal, tapi sudah terlambat.

Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan. Rasulullah tidak memperdulikannya. Kata Jibrail: Itulah dunia. Jika Rasulullah memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan dunia daripada akhirat.

Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah berhenti. Rasulullah S. A. W. tidak menghiraukannya. Kata Jibrail: Itulah orang yang mensia-siakan umurnya sampai ke tua.

Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah untuk bertanyakan sesuatu. Kata Jibrail: Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan menanti saat hari kiamat.

Setibanya di masjid Al-Aqsa, Rasulullah turun dari Buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat dengan segala anbia' dan mursalin menjadi makmum.

Rasulullah s.a.w. terasa dahaga, lalu dibawa Jibrail dua bejana yang berisi arak dan susu. Rasulullah memilih susu lalu diminumnya. Kata Jibrail: Baginda membuat pilhan yang betul. Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat.

3.PERISTIWA KETIKA MI'RAJ RASULULLAH SAW

Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga. Rasulullah s.a.w. dan Jibrail naik ke atas tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).

Langit Pertama: Rasulullah s.a.w. dan Jibrail masuk ke langit pertama, lalu berjumpa dengan Nabi Adam a.s. Kemudian dapat melihat orang-orang yang makan riba` dan harta anak yatim serta melihat orang berzina yang rupa dan kelakuan mereka sangat hodoh dan buruk. Penzina lelaki bergantung pada susu penzina perempuan.

Langit Kedua: Nabi s.a.w. dan Jibrail naik tangga langit yang kedua, lalu masuk dan bertemu dengan Nabi ‘Isa a.s. dan Nabi Yahya a.s.

Langit Ketiga: Bertemu dengan Nabi Yusuf a.s.

Langit Keempat: Bertemu dengan Nabi Idris a.s.

Langit Kelima: Bertemu dengan Nabi Harun A. S. yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.

Langit Keenam: Naik tangga langit keenam. Bertemu dengan Nabi-Nabi. Seterusnya dengan
Nabi Musa a.s. Rasulullah mengangkat kepala (disuruh oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai, termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.

Langit Ketujuh: Naik tangga langit ketujuh dan masuk langit ketujuh lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah yang sedang bersandar di Baitul-Ma’mur. Nabi Ibrahim a.s. bersabda, “Engkau akan berjumpa dengan Allah pada malam ini. Umatmu adalah akhir umat dan terlalu dha’if, maka berdoalah untuk umatmu. Suruhlah umatmu menanam tanaman syurga iaitu الا بالله العلي العظيم لا حول ولا قوة ”. Mengikut riwayat lain, Nabi Irahim a.s. bersabda, “Sampaikan salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik tanahnya, tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah, iaitu Subhanallah, Wal-hamdulillah, Wala-ilahaillah Allahu Akbar dan iaitu الا بالله العلي العظيم لا حول ولا قوة . Bagi orang yang membaca setiap kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga”. Setelah melihat beberapa peristiwa lain yang ajaib, Rasulullah dan Jibrail masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersembahyang (Baitul-Makmur ini betul-betul di atas Baitullah di Mekah).

Tangga Kelapan: Di sinilah disebut “al-Kursi” yang berbetulan dengan dahan pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah s.a.w. menyaksikan pelbagai keajaiban pada pokok itu: Sungai air yang tak berubah, sungai susu, sungai arak dan sungai madu lebah. Buah, daun-daun, batang dan dahannya berubah-ubah warna dan bertukar menjadi permata-permata yang indah. Unggas-unggas emas berterbangan. Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia. Baginda Rasulullah s.a.w. dapat menyaksikan pula sungai Al-Kautsar yang terus masuk ke syurga. Seterusnya baginda masuk ke syurga dan melihat neraka berserta dengan Malik penunggunya.

Tangga Kesembilan: Di sini berbetulan dengan pucuk pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah S. A. W. masuk di dalam nur dan naik ke Mustawa dan Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam nur ‘Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir, hatinya tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.

Rabbul-Arbab: lalu dapat menyaksikan Allah S.W.T. dengan mata kepalanya, lantas sujud.

Kemudian berlakulah dialog antara Allah dan Muhammad, Rasul-Nya:

Allah S.W.T: Ya Muhammad.

Rasulullah: Labbaika.

Allah S.W.T: Angkatlah kepalamu dan bermohonlah, Kami perkenankan.

Rasulullah: Ya, Rabb. Engkau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Engkau berikan dia kerajaan yang besar. Engkau berkata-kata dengan Musa. Engkau berikan Daud kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi. Engkau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa pun dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan angin. Engkau ajarkan ‘Isa Taurat dan Injil. Dengan izin-Mu, dia dapat menyembuhkan orang buta, orang sufaq dan menghidupkan orang mati. Engkau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan.

Allah S.W.T: Aku ambilmu sebagai kekasih. Aku perkenankanmu sebagai penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka dadamu dan buangkan dosamu. Aku jadikan umatmu sebaik-baik umat. Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari qiamat. Aku kurniakan tujuh ayat (surah Al-Fatihah) yang tidak aku kurniakan kepada sesiapa sebelummu. Aku berikanmu ayat-ayat di akhir surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah ‘Arasy. Aku berikan habuan daripada kelebihan Islam, hijrah, sedekah dan amar makruf dan nahi munkar. Aku kurniakanmu panji-panji Liwa-ul-hamd, maka Adam dan semua yang lainnya di bawah panji-panjimu. Dan aku fardhukan atasmu dan umatmu lima puluh (waktu) sembahyang.

4.Selesai munajat

Rasulullah s.a.w. di bawa menemui Nabi Ibrahim a.s. kemudian Nabi Musa a.s. yang kemudiannya menyuruh Rasulullah s.a.w. merayu kepada Allah S.W.T agar diberi keringanan, mengurangkan jumlah waktu sembahyang itu. Selepas sembilan kali merayu, (setiap kali dikurangkan lima waktu), akhirnya Allah perkenan memfardhukan sembahyang lima waktu sehari semalam dengan mengekalkan nilainya sebanyak 50 waktu juga.

5.Selepas Mikraj

Rasulullah s.a.w. turun ke langit dunia semula. Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis. Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke Mekah pada malam yang sama. Dalam perjalanan ini baginda bertemu dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan Mikraj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat peristiwa itu berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan sebelum hijrah).

Sumber: Kitab Jam'ul-Fawaa'id

Kesimpulannya, seandainya peristiwa dalam Israk dan Mikraj ini dipelajari dan dihayati benar-benar kemungkinan manusia mampu mengelakkan dirinya daripada melakukan berbagai-bagai kejahatan. Kejadian Israk dan Mikraj juga adalah untuk menguji umat Islam (apakah percaya atau tidak dengan peristiwa tersebut). Ia juga merupakan ujian dan mukjizat yang membuktikan kudrat atau kekuasaan Allah S.W.T. telah menunjukkan bukti-bukti kekuasaan dan kebesaran-Nya kepada Baginda s.a.w.

Wallahu’alam.

sumber: http://perubatan.org/v3/cerna-minda/152-tazkirah-motivasi/1487-kembara-israk-mikraj-bhg-1

kalam Ibnu Athoillah

2011-03-16T19:08:00.004+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

seorang sahabat menunjukkan kpd sy kata2 Imam Ibnu Athoillah dalam sebuah novel bertajuk Ketika Cinta Bertasbih.saya tertarik dgn kata2 beliau dalam novel tersebut dan menyalinnya untuk tatapan semua.semoga bermanfaat!

" tidak ada yang dapat mengusir syahwat atau kecintaan pada kesenangan duniawi selain rasa takut kepada Allah yang menggetarkan hati,atau rasa rindu kepada Allah yang membuat hati merana!"

~rasa cinta kepada Allah yang sangat luar biasa yang menggetarkan hatimu.sehingga ketika yang ada di hatimu adalah Allah, yang lain dengan sendirinya menjadi kecil dan terusir.

~rasa rindu kepada Allah yang amat dahsyat sampai hatimu merasa merana.Jika kau merasa merana kerana rindu kepada Allah,kau tidak mungkin merana kerana rindu kepada yang lain. Jika kau sudah sibuk memikirkan Allah, kau tidak akan sibuk memikirkan yang lain.

kerana hatimu miskin cinta & rindu kepada Allah,jadi kau dijajah oleh cinta & rindu kepada yang lain.

Mencintai makhluk itu sangat berpeluang menemui kehilangan..Kebersamaan dengan makhluk juga berpeluang mengalami perpisahan.Hanya cinta kepada Allah yang tidak mengalami perpisahan.Jika kau mencintai seseorang ada 2 kemungkinan: diterima atau ditolak. Jika ditolak, pasti sakit rasanya.Namun, jika kau mencintai Allah, engkau tidak akan pernah merasa kehilangan.Tidak akan ada yang merebut Allah yang kau cintai itu dari hatimu.Tidak akan ada yang merampas Allah.Jika kau bermesraan dengan Allah, hidup bersama Allah, kau tidak akan pernah berpisah denganNya..Allah akan setia mencintaimu.Allah tidak akan berpisah darimu..kecuali kamu sendiri yang berpisah dariNya. Cinta yang paling membahagiakan & menyembuhkan adalah cinta kepada Allah Azza Wajalla..

~Jika engkau ingin tahu kedudukanmu di sisi Allah,

maka lihatlah dulu kedudukan Allah di dalam hatimu~

wallahu'alam

Sayyidina Khabab b Al-Arats RA

2011-03-07T15:44:00.002+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Mari bersama kita telusuri kisah para sahabat Nabi Muhammad SAW unt dijadikan teladan.Betapa hebat ujian yang diberikan kepada generasi sahabat Nabi SAW demi mempertahankan iman.Andai kita diuji begini, mampukah untuk kita buktikan keteguhan iman?semoga kita bisa memiliki hati yang teguh dalam mempertahankan iman kepada Allah SWT terutama dalam zaman yang kian mencabar ini.

Sayyidina Khabab adalah seorang sahabat Nabi Muhammad saw yang rela mati untuk memperjuangkan keislamannya. Tubuhnya penuh dengan keberkahan karena telah mengalami berbagai ujian dan cobaan. Sayyidina Khabab adalah hamba sahaya milik seorang perempuan. Beliau orang kelima atau keenam yang memeluk islam ketika islam mulai berkembang.

Saat tuannya mengetahui ia sering mengunjungi Nabi saw, kepalanya diselar dengan besi panas yang merah menyala. Beliau pernah dipaksa mengenakan baju besi. Lalu, dibaringkan di atas pasir yang panas sehinggakulitnya mengelupas akibat terkena sinar matahari yang terik. Subhanallah, penderitaan yang dialami Khabab bukanlah hal yang ringan.

Ketika sayyidina Umar ra menjadi khalifah, beliau pernah bertanya kepada Khabab mengenai penderitaannya pada awal memeluk islam. Sebagai jawabannya, beliau memperlihatkan bekas-bekas luka di belakang badannya. Sayyidina Umar ra berkata, “Saya belum pernah melihat bagian belakang badan yang sedemikian rupa.” Bukan hanya itu, Khabab mengatakan bahwa dia pernah diseret di atas timbunan bara api sehingga lemak dan darah yang mengalir dari badannya memadamkan api tersebut.

Ketika islam telah menyebar di segala penjuru, beliau sering duduk manis sambil berkata, “Tampaknya Allah sedang memberi ganjaran atas segala penderitaan yang telah kami alami. Mungkin di akhirat nanti, tidak ada ganjaran yang akan kami terima.” Subhanallah… (aku tak bisa berkata-kata lagi kawan)

Beliau pernah bercerita,

“Suatu hari, Rasul saw menjadi imam dalam shalat kami. Beliau mengerjakan shalat dengan begitu panjang. Setelah kami bertanya tentang rakaat yang panjang itu, rasul menjawab,’ini adalah shalat yang penuh harapan dan ketakutan.

Saya telah megajukan tiga permohonan kepada Allah. Dua diantaranya dikabulkan, sedangkan satu permohonan sya tidak dikabulkan. Saya berdoa, ‘Ya Allah, janganlah umatku mati dalam keadaan lapar.’ Permohonan ini dikabulkan. ‘Ya allah, janganlah umatku dibinasakan oleh musuh’. Yang ini pun dikabulkannya. ‘Ya allah, janganlah terjadi perpecahan dan perselisihan diantara umatku’. Akan tetapi, permohonan saya yang terakhir ini tidak dikabulkan-Nya.”

Sayyidina khabab meninggal dunia pada usia 37 tahun. Beliau adalah sahabat yang pertama kali dikebumikan si Kufah. Pada suatu hari, sayyidina Ali ra melewati makamnya. Beliau berdoa, “Ya Allah, rahnatilah Khabab. Dengan semangatnya, dia telah memeluk islam. Dengan ikhlas, dia telah menghabiskan waktunya untuk berhijrah, berjihad dan mengelami segala penderitaan.”

Subhanallah kawan, apa yang telah kita lakukan untuk islam??

(Sumber: buku “Ketika Hati Berbisik Kenapa Aku Diuji”)

diambil dari:http://misskecil.wordpress.com/2010/05/13/pedihnya-kisah-sayyidina-khabab/

semoga Allah memberikan kita keteguhan iman seperti mana para Nabi dan Sahabat dalam mempertahankan keimanan kpd Allah SWT, walau dari sudut dan inci mana sekalipun kita diuji.ameen.

يا مقلب القلوب.. ثبت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك وعلى طريق دعوتك

wallahu'alam..

Sa'ad bin Abi Waqqas

2011-03-02T06:57:00.002+02:00

Malam telah larut, ketika seorang pemuda bernama Sa’ad bin Abi Waqqash terbangun dari tidurnya. Baru saja ia bermimpi yang sangat mencemaskan. Ia merasa terbenam dalam kegelapan, kerongkongannya terasa sesak, nafasnya terengah-engah, keringatnya bercucuran, keadaan sekelilingnya gelap-gulita. Dalam keadaan yang demikian dahsyat itu, tiba-tiba dia melihat seberkas cahaya dari langit yang terang-benderang. Maka dalam sekejap, berubahlah dunia yang gelap-gulita menjadi terang benderang dengan cahaya tadi. Cahaya itu menyinari seluruh rumah penjuru bumi. Bersaman dengan sinar yang cemerlang itu, Sa’ad bin Abi Waqqash melihat tiga orang lelaki, yang setelah diamati tidak lain adalah Ali bin Abi Thalib r.a., Abu Bakar bin Abi Quhafah dan Zaid bin Haritsh. Sejak ia bermimpi yang demikian itu, mata Sa'ad bin Abi Waqqash tidak mau terpejam lagi. Kini Sa’ad bin Abi Waqqash duduk merenung untuk memikirkan arti mimpi yang baginya sangat aneh. Sampai sinar matahari mulai meninggi, rahasia mimpi yang aneh tersebut masih belum terjawab. Hatinya kini bertanya-tanya, berita apakah gerangan yang hendak saya peroleh.

Seperti biasa, di waktu pagi, Sa’ad dan ibunya selalu makan bersama-sama. Dalam menghadapi hidangan pagi ini, Sa’ad lebih banyak berdiam diri. Sa’ad adalah seorang pemuda yang sangat patuh dan taat kepada ibunya. Namun, mimpi semalam dirahasiakannya, tidak diceritakan kepada ibu yang sangat dicintai dan dihormatinya. Sedemikian dalam sayangnya Sa’ad pada ibunya, sehingga seolah-olah cinta Sa’ad hanya untuk ibunya yang telah memelihara dirinya sejak kecil hingga dewasa dengan penuh kelembutan dan berbagai pengorbanan. Pekerjan Sa’ad adalah membuat tombak dan lembing yang diruncingkan untuk dijual kepada pemuda-pemuda Makkah yang senang berburu, meskipun ibunya terkadang melarangnya melakukan usaha ini. Ibu Sa’ad yang bernama Hamnah binti Suyan bin Abu Umayyah adalah seorang wanita hartawan keturunan bangsawan Quraisy, yang memiliki wajah cantik dan anggun. Disamping itu, Hamnah juga seorang wanita yang terkenal cerdik dan memiliki pandangan yang jauh. Hamnah sangat setia kepada agama nenek moyangnya, yaitu penyembah berhala.

Pada suatu hari tabir mimpi Sa'ad mulai terbuka, ketika Abu Bakar mendatangi Sa'ad di tempat pekerjaannya dengan membawa berita dari langit tentang diutusnya Muhammad Saw, sebagai Rasul Allah. Ketika Sa’ad bertanya, siapakah orang-orang yang telah beriman kepada Muhammad Saw, dijawab oleh Abu Bakar : dirinya sendiri, Ali bin Abi Thalib r.a., dan Zaid bin Haritsh. Muhammad Saw, mengajak manusia menyembah Allah Yang Esa, Pencipta langit dan bumi. Seruan ini telah mengetuk pintu hati Sa’ad untuk menemui Rasul Allah Saw, untuk mengucapkan dua kalimat syahadat. Kalbu Sa'ad telah disinari cahaya iman, meskipun usianya waktu itu baru menginjak tujuh belas tahun. Sa’ad termasuk dalam deretan lelaki pertama yang memeluk Islam selain Ali bin Abi Thalib r.a., Abu Bakar r.a. dan Zaid bin Haritsh. Cahaya agama Allah yang memancar ke dalam kalbu Sa’ad, sudah demikian kuat, meskipun ia mengalami ujian yang tidak ringan dalam memeluk agama Allah ini. Diantara ujian yang dirasa paling berat adalah, karena ibunya yang paling dikasihi dan disayanginya itu tidak rela ketika mengetahui Sa’ad memeluk Islam. Sejak memeluk Islam, Sa'ad telah melaksanakan shalat dengan sembunyi-sembunyi di kamarnya. Sampai pada suatu saat, ketika ia sedang bersujud kepada Allah, secara tidak sengaja, ibu yang belum mendapat hidayah dari Allah ini melihatnya. Dengan nada sedikit marah, Hamnah bertanya : "Sa'ad, apakah yang sedang kau lakukan ?" Rupanya Sa’ad sedang berdialog dengan Tuhannya; ia tampak tenang dan khusyu' sekali. Setelah selesai menunaikan Shalat, ia berbalik menghadap ibunya seraya berkata lembut. "Ibuku sayang, anakmu tadi bersujud kepada Allah Yang Esa, Pencipta langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya. Mendengar jawaban anaknya, sang ibu mulai naik darah dan berkata : "Rupanya engkau telah meninggalkan agama nenek moyang kita, Tuhan Lata, Manata dan Uzza. Ibu tidak rela wahai anakku. Tinggalkanlah agama itu dan kembalilah kepada agama nenek moyang kita yang telah sekian lama kita anut". "Wahai ibu, aku tidak dapat lagi menyekutukan Allah, Dia-lah Dzat Yang Tunggal, tiada yang setara dengan Dia, dan Muhammad adalah utusan Allah untuk seluruh umat manusia," jawab Sa'ad.

Kemarahan ibunya semakin menjadi-jadi, karena Sa’ad tetap bersikkap keras dengan keyakinannya yang baru ini. Oleh karena itu, Hamnah berjanji tak akan makan dan minum sampai Sa’ad kembali taat memeluk agamanya semula. Sehari telah berlalu, ibu ini tetap tidak mau makan dan minum. Hati Sa’ad merintih melihat ibunya, tetapi keyakinanya terlalu mahal untuk dikorbankan. Sa'ad datang membujuk ibunya dengan mengajaknya makan dan minum bersama, tapi ibunya menolak dengan harapan agar Sa’ad kembali kepada agama nenek moyangnya. Kini Sa’ad makan sendirian tanpa ditemani ibunya. Hari keduapun telah berlalu, ibunya tampak letih, wajahnya pucat-pasi dan matanya cekung, ia kelihatan lemah sekali. Tidak ada sedikitpun makanan dan minuman yang dijamahnya. Sa’ad sebagai seorang anak yang mencintai ibunya bertambah sedih dan terharu sekali melihat keadaan Hamnah yang demikian. Malam berikutnya, Sa’ad kembali membujuk ibunya,agar mau makan dan minum. Namun ibunya adalah seorang wanita yang berpendirian keras, ia tetap menolak ajakan Sa’ad untuk makan, bahkan ia kembali merayu Sa’ad agar menuruti perintahnya semula. Tetapi Sa’ad tetap pada pendiriannya, ia tak hendak menjual agama dan keimanannya kepada Allah dengan sesuatupun, sekalipun dengan nyawa ibu yang dicintainya. Imannya telah membara, cintanya kepada Allah dan Rasul-Nya telah sedemikian dalam. Di depan matanya ia menyaksikan keadaan ibunya yang meluluhkan hatinya, namun dari lidahnya keluar kata-kata pasti yang membingungkan lbunya; Demi Allah, ketahuilah wahai ibunda sayang, seandainya ibunda memiliki seratus nyawa lalu ia keluar satu persatu, tidaklah nanda akan meninggalkan agama ini walau ditebus dengan apa pun juga. Maka sekarang, terserah kepada ibunda, apakah ibunda akan makan atau tidak". Kata kepastian yang diucapkan anaknya dengan tegas membuat ibu Sa’ad bin Abi Waqqash tertegun sesaat. Akhirnya ia mulai mengerti dan sadar, bahwa anaknya telah memegang teguh keyakinannya. Untuk menghormati ibunya, Sa’ad kembali mengajaknya untuk makan dengannya, karena ibu ini telah merasakan kelaparan yang amat sangat dan ia telah memaklumi pula bahwa anak yang dicintainya tidak akan mundur setapakpun dari agama yang dianutnya, maka ibu Sa’ad mundur dari pendiriannya dan memenuhi ajakan anaknya untuk makan bersama. Alangkah gembiranya hati Sa’ad bin Abi Waqqash. Ujian iman ternyata dapat diatasinya dengan ketabahan dan memohon pertolongan Allah.

Keesokan paginya, Sa’ad pergi menuju ke rumah Nabi Saw. Sewaktu ia berada di tengah majlis Nabi Saw, turunlah firman Allah yang menyokong pendirian Sa’ad bin Abi Wadqash: “Dan Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada ibu-bapaknya, ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah lemah dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua ibu-bapakmu; hanya kepada-Ku-lah tempat kamu kembali. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu turuti keduanya, dan bergaullah dengan keduanya didunia dengan baik dan ikutilah jalan orang-orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah tempat kembalimu. Maka Kuberitahukan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". (Q.S. Luqman: 14-15)

Demikianlah, keimanan Sa’ad bin Abi Waqqash kepada Allah dan Rasul-Nya telah mendapat keridhaan Ilahi. Al-Qur’an telah mengabadikan peristiwa itu menjadi pedoman buat kaum Muslimin. Terkadang Sa’ad mencucurkan air matanya apabila ia sedang berada di dekat Nabi Saw. Ia adalah seorang sahabat Rasul Allah Saw, yang diterima amal ibadahnya dan diberi nikmat dengan doa Rasul Allah Saw, agar doanya kepada Allah dikabulkan. Apabila Sa'ad bermohon diberi kemenangan oleh Allah pastilah Allah akan mengabulkan doanya.

Pada suatu hari, ketika Rasul Allah Saw, sedang duduk bersama para sahabat, tiba-tiba beliau menatap ke langit seolah mendengar bisikan malaikat. Kemudian Rasul kembali menatap kepada sahabatnya dengan berkata : "Sekarang akan ada di hadapan kalian seorang laki-laki dari penduduk surga". Mendengar ucapan Rasul Allah Saw, para sahabat menengok ke kanan dan ke kiri pada setiap arah, untuk melihat siapakah gerangan lelaki berbahagia yang menjadi penduduk surga. Tidak lama berselang datanglah laki-laki yang ditunggu itu, dialah Sa’ad bin Abi Waqqash. Disamping terkenal sebagai anak yang berbakti kepada orang tua, Sa’ad bin Abi Waqash juga terkenal karena keberaniannya dalam peperangan membela agama Allah. Ada dua hal penting yang dikenal orang tentang kesatriaannya.

1)Sa’ad adalah orang yang pertama melepaskan anak panah dalam membela agama Allah dan juga orang yang mula-mula terkena anak panah.

2) Sa’ad adalah satu-satunya orang yang dijamin oleh Rasul Saw dengan jaminan kedua orang tua Nabi Saw. Bersabda Nabi Saw, dalam perang Uhud :”Panahlah hai Sa’ad ! Ayah-Ibuku menjadi jaminan bagimu”.

Sa’ad bin Abi Waqqash, hampir selalu menyertai Nabi Saw dalam setiap pertempuran. Sejarah mencatat, hari-hari terakhir Panglima Sa’ad bin Abi Waqqash ialah ketika ia memasuki usia delapan puluh tahun. Dalam keadaan sakit Sa’ad bin Abi Waqqash berpesan kepada para sahabatnya, agar ia dikafani dengan Jubah yang digunakannya dalam perang Badr, sebagai perang kemenangan pertama untuk kaum muslimin. Pahlawan perkasa ini telah menghembuskan nafas yang terakhir dengan meningalkan kenangan indah dan nama yang harum. Ia dimakamkan di pemakaman Baqi’, makamnya para Syuhada. (BQ)

sumber: naqshbandiyun.blogspot.com/.../kisah-sahabat-nabi-saad-bin-abi-waqqash.html

Kepimpinan Ulama'

2011-01-01T20:19:00.002+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Sudah lama saya terfikir untuk mencoretkan sesuatu tentang kepimpinan ulama'. kita sebagai 'insan biasa' yang kurang ilmu ini, sangat2 memerlukan ulama' sebagai pembimbing dan pemimpin menuju ke jalan yang diredhai Allah SWT. apatah lagi dalam soal pentadbiran.tentunya kepimpinan ulama' adalah terbaik dlm meneraju pentadbiran disemua peringkat.

sabda Nabi SAW:
"ulama' pewaris nabi-nabi" (HR Tirmizi)

"kelebihan orang 'alim ke atas 'abid seperti kelebihan bulan purnama di atas bintang2" (HR Tirmizi)

dalam zaman yang serba moden ini, tidak dapat dinafikan, keberadaan ulama' mula dipandang enteng oleh sesetengah masyarakat.ramai yang lebih menyanjung golongan profesional berbanding ulama'.mereka tidak meyedari betapa pentingnya golongan ulama'.saya tidak menafikan keperluan masyarakat kita sekarang yang memerlukan kepada profesional yang ulama' dan ulama' yang profesional.yang penting, fikrah Islam yang jelas perlulah disebarkan kepada masyarakat agar dapat memahami Islam secara syumul dengan kefahaman yang betul.

justeru, ambillah peluang berada di bumi anbiya' ini untuk mendekati golongan2 yang mendalami secara khusus pengajian dalam bidang agama,yang tsiqah ilmu dan akhlaknya,yang ikhlas,dan mementingkan urusan akhirat berbanding dunianya .kerena meraka inilah menjadi harapan yang besar untuk agama,bangsa dan negara untuk memandu ummah ke jalan yang lurus, dan diredhai Allah SWT.

dibawah ini, saya copy paste kan artikel dari laman web ILMAM tentang kepentingan kepimpinan ulama' unt bacaan semua. smoga bermanfaat..wallahu'alam.
-----------------------------------------------------

Ulama' Mengikut Perspektif Islam

Takrif ulama' dari sudut bahasa Arab ialah bermaksud orang yang mengetahui sesuatu. Ianya berasal daripada kalimah aliim dan ulama’ adalah perkataan jama’ (gandaan yang menunjukkan bilangan banyak) kepada aliim . Manakala dari sudut syarak, pelbagai takrifan telah diberikan antaranya ialah :

1. Takrif Syeikh Abul Aziz Badri dimana beliau berkata : “Ulama’ adalah sebagai pewaris nabi iaitu yang menyambung kembali perjuangan dan dakwah para nabi. Ulama’ tidak takut kepada pemerintah yang zalim dan pihak yang kejam kerana kepatuhan mereka hanya kepada Allah SWT”.

2. Imam Al-Hassan Al-Basri berkata : “Ulama’ ialah orang yang takut kepada Allah dan cenderung melakukan apa yang Allah suka dan mengharamkan apa yang diharamkan dan memelihara wasiatNya”

3. Imam Malik berkata : “Ulama’ bukanlah seorang yang banyak menghafaz riwayat hadis bahkan mempunyai ilmu yang merupakan nur (cahaya) yang dinyalakan Allah di dalam hati”

4. Dr. Harun Din mengatakan bahawa ianya ialah kalimah jama’ daripada perkataan alim dengan bermaksud seseorang yang mendalami pengetahuan agama. Di dalam bahasa Arab terdapat banyak istilah lain selain istilah ulama’ yang digunakan bagi merujuk kepada bidang masing-masing sebagai contoh khabir, muhtarifun, fanniyyun yang merujuk kepada pakar selain bidang agama.

Di Dalam Al-Quran Al-Karim Allah s.w.t telah berfirman :

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

Bermaksud : “Hanyasanya orang yang paling takut kepada Allah adalah ulama” (Surah Fathir, ayat 28)

Menurut al-Imam al-Syaukani dalam mentafsirkan ayat ini beliau berkata, “ Ulama adalah mereka yang takut pada Allah taala,dan mengetahui bahawa Allah taala berkuasa atas sesuatu”. Al-Imam al-Qurtubi menyebut, “Ulama adalah seorang yang takut akan kekuasaan Allah taala dan yakin bahawa Allah taala akan membalas segala maksiat yang dilakukan.

Menurut al-Syahid Syed Qutb pula : “ Ulama adalah orang yang mengetahui tentang sifat Allah taala dan kebesarannya. Sesiapa yang bertambah ilmunya maka akan bertambah takutnya kepada Allah taala”. Berdasarkan kepada tafsiran tersebut nyatalah mereka yang tidak takutkan hukum Allah s.w.t dan bersungguh-sungguh melaksakan perintah Allah bukanlah mereka yang layak digelar ulama pada hakikatnya walaupun mahir dalam persoalan halal dan haram. Oleh itu, ulama yang takut kepada Allah iailah mereka yang mengmalkan ilmunya dan menyeru manusia supaya turut sama takut dan patuh kepada perintah Allah.

SYARAT-SYARAT DAN CIRI-CIRI BERGELAR ULAMA’

Institusi ulama’ merupakan institusi yang tinggi di dalam Islam. Allah s.w.t telah berbangga dengan para ulama dan telah mengangkat darjat mereka di kedudukan yang tinggi sebagaimana firman Allah :

يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات

Bermaksud: “ Allah s.w.t mengangkat darjat orang yang beriman dan mereka yang diberikan ilmu dengan beberapa darjat”. (Surah Mujadalah, ayat 11)

Oleh yang demikian itu, ulama perlulah memiliki cirri-ciri dan syarat yang ketat sesuai dengan kedudukan mereka di dalam Islam. Syarat-syarat seorang ulama ialah :

1. Memiliki disiplin ilmu Islam yang menyeluruh. Syarat ini penting untuk membezakan mereka yang hanya memiliki pengetahuan agama dan mereka yang betul-betul menguasainya supaya dapat diletakkan seseorang itu di kedudukannya.. Antara ilmu-ilmu yang perlu dikuasai ialah :

a. Bahasa Arab dan cabang-cabangnya seperti Nahu, Saraf.
b. Al-Quran dan Ulum al-Quran
c. Ilmu Feqah Islam dan Usul Feqah
d. Ilmu Hadis dan Ulum al-Hadis
e. Ilmu Mantiq
f. Ilmu Tarikh al-Islami dan Sirah Nabawiyah
g. Ilmu Aqidah Islamiyah (Ahlussunnah Wal Jamaah)
h. Ilmu Tasawwuf dan akhlak.
i. Usul dakwah

Ulama yang dimaksudkan juga adalah mereka yang menguasai ilmu agama dengan cara mempelajarinya dengan para ulama secara berdepan atau musyafahah , di dalam segenap lapisan ilmu islam sama ada ilmu yang berkaitan usul ataupun furuk. Bukan hanya sekadar membacanya dengan tanpa berguru. Ini adalah bagi memastikan ianya diambil daripada acuan yang sebenar bukan dengan hawa nafsu dan salah faham. Bagi zaman sekarang, memadai untuk ulama untuk memiliki pengkhususan dalam salah satu bidang yang disebut atau lebih disamping menjadikan selainnya sebagai thaqofah yang turut dipelajari.

2. Mempunyai pengetahuan umum dan pelbagai mengenai Islam dan isu sekitarnya. Antara perkara-perkara yang perlu dihadam dengan baik ialah :

a. Buku-buku karangan ulama harakah al-Islamiyah seperti al-Syeikh Dr Yusuf al-Qaradawi, Fathi Yakan, al-Syeikh Said Hawwa dan lain-lain.

b. Feqah Haraki seperti Feqah Waqi’,Feqah Muwazanah, Feqah Awlawiyyat, Feqah Taghyir.

c. Selok belok serangan pemikiran moden seperti Freemason, Kristianisasi, ajaran anti hadis dan lain-lain

d. Politik dan perundangan negara serta hal ehwal politik semasa.

Demikian juga ulama perlu memiliki ciri-ciri dan keperibadian yang unggul sebagaimana yang telah digariskan oleh Islam sesuai dengan kedudukan ulama’ sebagai pewaris Nabi Muhammad s.a.w. Antara sifat yang perlu dimiliki ialah :

1. Cinta kepada Allah s.w.t
2. Cinta dan benci kepada makhluk hanya kerana Allah.
3. Berjiwa pendidik (murabbi)
4. Mendapat tarbiyah yang baik.
5. Sanggup dipimpin dan memimpin.
6. Berjiwa pejuang dan sanggup berjihad dengan segala apa yang dimiliki.
7. Berjiwa besar dan tidak takut dikritik oleh manusia.
8. Bijak berhadapan dengan situasi semasa.
9. Hidup dalam masyarakat (mua’yasyah al-mujtama’)

HUKUM ULAMA’ MENJADI PEMIMPIN DAN DALIL-DALILNYA

Setelah melihat kepada takrif, ciri-ciri serta sejarah seperti yang tercatat sebelum ini dapatlah ditegaskan secara umumnya bahawa ulama wajib memimpin. Oleh kerana sesebuah gerakan Islam ingin membawa Islam itu sendiri maka golongan yang paling berkemampuan untuk menerangkan kebaikan Islam kepada masyarakat secara terperinci dan keburukan sistem selain Islam adalah para ulama.

Terdapat dalil yang cukup banyak membicarakan berkenaan perkara ini. Bagi yang memahaminya dengan baik tentu akan mencukupi baginya walaupun satu dalil sahaja. Namun seseorang yang ingin mengingkarinya, maka jika kita datangkan dengan seribu satu dalil sekalipun mereka tetap akan mengingkari akan perkara ini.

Jika kita memerhatikan dengan teliti di dalam al-Quran dan al-Sunnah maka kita akan mendapati bahawa para ulama sebenarnya adalah merupakan mereka yang paling layak untuk memegang tampuk kepimpinan khususnya dalam gerakan Islam yang ingin melaksanakan amar makruf nahi mungkar.

Kita akan membincangkan secara ringkas apakah dalil yang menunjukkan bahawa perlu para ulama memimpin. Antara dalil-dalil yang menunjukkan perkara ini:

1.PARA NABI MERUPAKAN PARA PEMIMPIN UMAT

Jika kita mengatakan bahawa para nabi adalah pemimpin umat manusia kepada kebenaran. Maka kita juga sepatutnya mengatakan bahawa para ulama juga mengambil tugas para nabi terdahulu. Ini kerana para ulama adalah pewaris para nabi.

Allah s.w.t memilih hambaNya yang bertaqwa bagi melaksanakan tugasan dakwah dan bagi memimpin umat manusia. Firman Allah s.w.t di dalam surah al-Baqarah ayat 30 yang bermaksud: "dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi". mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu Dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang Yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal Kami sentiasa bertasbih Dengan memujiMu dan mensucikanMu?". Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa Yang kamu tidak mengetahuinya".

Perkara pertama yang disebutkan oleh Allah s.w.t apabila Nabi Adam alaihi a.s diangkat menjadi Khalifah Allah bukanlah kekuasaan dan kekuatan. Namun perkara pertama yang diajarkan kepada Nabi Allah Adam alaihi a.s ialah ilmu. Ini seperti firman Allah taala di dalam surah al-Baqarah ayat 31 yang bermaksud: "dan ia telah mengajarkan Nabi Adam, akan Segala nama benda-benda dan gunanya, kemudian ditunjukkannya kepada malaikat lalu ia berfirman: "Terangkanlah kepadaKu nama benda-benda ini semuanya jika kamu golongan Yang benar".

Ini menjadi dalil bahawa ilmu adalah perkara pokok yang utama untuk di dahulukan bilamana memegang sesuatu kepimpinan dalam apa jua bentuk.

Allah taala juga menyebutkan kepada Nabi Allah Daud a.s di dalam surah al-Shaad ayat 26 yang bermaksud: "Wahai Daud, Sesungguhnya Kami telah menjadikanmu khalifah di bumi, maka jalankanlah hukum di antara manusia Dengan (Hukum syariat) Yang benar (yang diwahyukan kepadamu); dan janganlah Engkau menurut hawa nafsu, kerana Yang demikian itu akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang Yang sesat dari jalan Allah, akan beroleh azab Yang berat pada hari hitungan amal, disebabkan mereka melupakan (jalan Allah) itu.

Ayat ini juga menjadi dalil bahawa para Nabi hakikatnya diutuskan untuk menjalankan Syariat Allah di muka bumi ini. Maka para ulama adalah penerus kepada perjuangan para Nabi terdahulu. Sabda Baginda sallallahu alaihi wasallam :

إنما العلماء ورثة الأنبياء

Maksudnya : “ Sesungguhnya Para ulama itu adalah merupakan pewaris para Nabi”

Al-Allamah al-Syeikh Ali Surur al-Zankaluni rahimahullah menyebutkan di dalam kitabnya al-Dakwah wa al-Du’ah dengan mengatakan bahawa di antara perkara yang menjadi kekeliruan dan kekacauan di dalam pemikiran masyarakat adalah bilamana seseorang memisahkan politik daripada agama. Malah lebih teruk dengan mengatakan bahawa agama suku dan politik suku. Di antara sebab mengapa umat Islam sekarang jauh ketinggalan di belakang adalah kerana terdapatnya golongan sebegini.

Al-Allamah al-Syeikh Abu Hassan Ali al-Hasani al-Nadwi rahimahullah menyebutkan di dalam kitabnya Maza Khasirul al-A’lam Binhithot al-Muslimin (kenapakah ruginya ala mini dengan mundurnya umat Islam) dengan mengatakan bahawa jihad tetap akan berterusan sehingga ke akhir zaman. Pada zaman dahulu jihad dilaksanakan dengan menggunakan mata pedang. Namun pada masa sekarang, jihad adalah dengan menggunakan pemikiran. Maka sepatutnya bagi umat Islam untuk memerangi fahaman-fahaman yang bertentangan dengan Islam dengan bentuk jihad yang ada pada masa kini.

Persoalannya siapakah yang akan menerangkan tentang kesalah fahaman di dalam pemikiran-pemikiran yang bertentangan dengan Islam ini jika bukan ulama yang turun padang memberikan penjelasan??

Memberikan penjelasan berkenaan bahaya ajaran selain Islam adalah wajib. Maka ini secara langsung menjadikan keterlibatan di dalam perjuangan Islam juga akan menjadi wajib dengan sebab kedua-duanya punya kesinambungan yang jitu. Para ulama Usul Fiqh menyebutkan :

ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب

Maksudnya : “Sesuatu yang wajib itu tidak akan sempurna melainkan dengan sesuatu yang lain maka perkara yang digunakan untuk menyempurnakannya juga menjadi wajib.”

SYUBHAT

Terdapat sebahagian orang mengatakan bahawa jika kita mengatakan bahawa ulama perlu untuk memimpin maka ini akan menjadikan Negara tersebut dipimpin oleh orang-orang yang digelar “ Rijal al-Din” atau di dalam bahasa kita disebutkan orang-orang agama. Negara seperti ini samalah seperti bentuk pemerintahan yang dijalankan oleh oleh golongan Kristian bagi menggerakkan sistem Gereja di barat satu ketika dahulu.

JAWAPAN
Al-Allamah Dr Yusuf al-Qaradhawi hafizahullah menyebutkan di dalam kitabnya al-Din Wa al-Siasah pada mukasurat 162 mengatakan bahawa jika seseorang itu menyamakan di antara sistem yang Islam bawa seperti sistem yang dibawa oleh golongan paderi maka ini jelas amat bertentangan dengan kebenaran malah jauh daripada hakikat sebenar.

Golongan Kristian membahagikan agama dan pemerintahan kepada dua bahagian. Malah menyerahkan pemerintahan kepada manusia lain untuk melakukan sewenang-wenangnya manakala institusi agama diserahkan kepada pihak paderi bagi menguruskannya.Gambaran sebegini langsung tidak wujud di dalam Islam.

Al-Allamah Muhammad al-Ghazali rahimahullah juga memberikan komentar yang sangat baik di dalam menjawab permasalahan ini dengan mengatakan bahawa : Istilah Rijal al-Din sebenarnya satu perkara yang tidak tepat untuk digunakan di dalam Islam. Ini kerana umat Islam hakikatnya seluruh jiwa raga mereka adalah rijal kepada agama mereka tanpa ada pengecualian.

2.TUJUAN ILMU ADALAH UNTUK MEMBERIKAN PERINGATAN DAN PENGAJARAN

Firman Allah taala di dalam surah al-Taubah ayat 122 yang bermaksud: "dan tidaklah (betul dan elok) orang-orang Yang beriman keluar semuanya (pergi berperang); oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu Yang dituntut di Dalam ugama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; Mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah).

Setiap zaman punya cara untuk memberikan peringatan kepada umat masing-masing. Di antara cara untuk memberikan peringatan kepada umat pada zaman sekarang adalah dengan memegang tampuk kepimpinan di dalam masyarakat khususnya dalam bentuk jemaah Islam. Maka ini memberi makna, para ulama perlu untuk meletakkan diri mereka sebagai pemimpin umat bagi merealisasikan amar ma’ruf dan nahi mungkar.

Seseorang yang bijak berinteraksi dengan zaman akan memandang bahawa pada zaman sekarang, jika ulama tidak memegang tampuk kepimpinan maka ahli-ahli jemaah secara khususnya dan masyarakat secara umumnya akan berada dalam kejahilan dan jauh hanyut lebih-lebih lagi jika mereka dipimpin oleh orang-orang yang tidak mengatahui soal hukum-hukum Islam.

SYUBHAT

Ada sebahagian orang mengatakan bahawa para ulama tidak perlu untuk memimpin . Ini kerana jika melihat kepada zaman dahulu, para ulama cuma menjadi penasihat kepada para khalifah dan sultan (ahlul halli wal ‘aqd) maka tidak perlu untuk para ulama bergiat cergas menjadi pemimpin.

JAWAPAN

Jawapan bagi orang yang mengatakan sedemikian ialah inilah peri pentingnya seseorang itu bermuamalat dengan zaman dan isu semasa yang berlaku di sekeliling.

Jika seseorang itu membandingkan penglibatan dan gerak kerja ulama dahulu dengan sekarang maka sebenarnya ianya merupakan satu perbandingan yang tidak tepat. Ini kerana , para ulama dahulu mereka memberi nasihat kepada orang yang memahami akan kedudukan sebenar ulama tersebut. Berbeza dengan zaman sekarang yang mana jika ulama hanya melaksanakan sedemikian maka masyarakat akan tetap meletakkan ulama di tempat yang bawah dan seolah-olah kalam dan nasihat mereka hanya boleh dipakai di tempat-tempat tertentu seperti masjid dan lain-lain tempat bukannya sebagai penggubal dasar kepada parti atau negara.

Maka keadaan seperti ini akan menjadikan kita seperti agama Kristian yang membezakan antara agama dan pemerintahan. Ini jelas amat bertentangan dengan prinsip Islam yang sebenar.

3.ULAMA MENGETAHUI TENTANG HAK ALLAH TAALA

Di antara dalil mengapa para ulama perlu melibatkan diri di dalam kepimpinan pada zaman sekarang adalah kerana para ulama lebih memahami dan mengetahui tentang bagaimana hak Allah akan tertunai di muka bumi Allah taala ini. Di antara peranan ulama juga adalah untuk meninggikan kalimah Allah taala di muka bumi ini.

Firman Allah taala di dalam surah Ali Imran ayat 18 yang bermaksud: "Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya Dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) Dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang Yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga Yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

Ayat ini menjadi dalil yang jelas bahawa para ulama adalah di antara golongan yang diberikan oleh Allah taala kemampuan untuk memahami dan memberi faham kepada masyarakat tentang peri penting mengembalikan hak pemerintahan mengikut hukum Allah taala.

4. SEJARAH MEMBUKTIKAN BAHAWA ULAMA MAMPU MEMIMPIN

Antara dalil yang menyokong untuk kita meletakkan para ulama sebagai pemimpin adalah berdasarkan sejarah penglibatan ulama di dalam bidang kepimpinan sejak zaman dahulu lagi sehingga sekarang. Para ulama sudah lama berkecimpung di dalam bidang kepimpinan dan perjuangan agama Allah taala ini. Namun ramai yang terlepas pandang dan tetap menggunakan hujah bahawa ulama tidak boleh menjadi pemimpin, cukup dengan hanya menjadi penasihat.

Di antara ulama yang menjadi pemimpin ialah :

ZAMAN SAHABAT

1. Saidina Abu Bakr al-Siddiq radhiyallahu anhu
2. Saidina Umar bin al-Khattab radhiyallahu anhu
3. Saidina Uthman bin Affan radhiyallahu anhu
4. Saidina Ali bin Abi Talib radhiyallahu anhu
5. Saidina Saad bin Abi Waqqas radhiyallahu anhu
6. Saidina Muadz bin Jabal radhiyallahu anhu
7. Saidina Abu Hurairah radhiyallahu anhu
8. Saidina Muawiyah bin Abu Sufyan radhiyallahu anhu dan banyak lagi para sahabat yang tidak mampu untuk kita sebutkan di sini kerana terlalu ramai di antara mereka yang terlibat di dalam kepimpinan Islam.

ZAMAN TABI’EN DAN SELEPASNYA

1. Saidina Umar bin Abdul Aziz rahimahullah
2. Saidina Harun al-Rasyid rahimahullah
3. Saidina Nuruddin al-Zinki rahimahullah
4. Saidina Salahuddin al-Ayyubi rahimahullah
5. Saidina Sultan Abdul Hamid , Sultan terakhir Khilafah Uthmaniyah
6. Saidina Sultan Alauddin Riayat Shah, Sultan Kerajaan Islam Melaka.
7. Saidina al-Imam Mutawalli Sya’rawi rahimahullah

ULAMA YANG MEMIMPIN GERAKAN ISLAM SEDUNIA

1. Imam Hassan al-Banna dan para Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin yang lain.
2. Abul ‘Aala Al-Maududi di India.
3. Syeikh Abdul Qader al-Jazair di Algeria
4. Syeikh Umar Mukhtar di Libya
5. Syeikh Ahmad al-Mahdi di Sudan
6. Tuan Guru Nik Abdul Aziz di Kelantan.

Ini adalah sebahagian kecil yang dapat untuk kita sebutkan disini. Hakikatnya masih terdapat ramai para ulama yang menjadi pemimpin masyarakat. Samaada dengan menjadi Khalifah, Sultan, Menteri , Mufti , Qadhi dan lain-lain jawatan penting.

Para ulama memegang tampuk kepimpinan bukanlah untuk merebut kuasa dan gilakan kuasa tetapi mereka memegangnya hanya kerana amanah yang dirasakan sangat penting untuk dijaga oleh seseorang yang mampu.

Hakikatnya golongan ulama telah dipuji oleh Allah taala di dalam kalamNya yang Maha Qadim ayat 28 surah Faathir yang bermaksud: "dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang Yang melata serta binatang-binatang ternak, ada Yang berlainan jenis dan warnanya? sebenarnya Yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang Yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun.

Semoga dengan catatan ini kita dapat memahami mengapa ulama wajib memimpin sesebuah gerakan Islam ataupun negara itu sendiri seumpama Malaysia dan diharapkan segala keraguan berkaitan dengannya terungkai. Apa yang baik itu daripada Allah dan yang buruk daripada kesilapan kami sebagai makhluk yang hina. Wallahu A’alam.

Fahami Risalah Islam

2010-11-23T14:04:00.006+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Segala puji bagi Allah,Tuhan sekalian alam.selawat dan salam ke atas junjungan besar, Nabi Muhammad SAW,ahli beit Baginda, dan para sahabat seluruhnya.

Hari pengundian hanya tinggal beberapa hari shj lagi.Para penykong nampak bertungkus-lumus bagi memastikan kemenangan calon pilihan masing-masing.

Artikel saya kali ini mungkin berbeza dengan artikel-artikel kempen pilihanraya yang lain.Mari kita perhatikan masalah yang timbul secara dasar dan perbaiki masalah tersebut dengan kefahaman yang jelas berdasarkan ilmu & dalil-dalil aqli dan naqli.Saya yakin, kebenaran itu akan terzahir.Kebenaran itu tetap ada disisiNya,dan tentunya berdasarkan bukti yang jelas nyata pada risalah kebenaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW.

Calon-calon yang bertanding tidak dinafikan kehebatan masing-masing.Cuma yang berbeza, seorang adalah calon yang berpengalaman dalam tampuk pemerintahan PCM, dan seorang lagi orang yang belum berpeluang untuk berada dalam barisan exco tahun-tahun sebelumnya.Ada yang mempertikaikan Azizi kerana dia membawa corak pemikiran yang sama dengan exco-exco sebelumnya.Maaf,jika saya katakan itu adalah satu tuduhan kerana saya yakin,Azizi memahami konsep ukhwah Islamiah bahawa setiap Muslim itu adalah bersaudara.Saya juga yakin, dia akan membawa tampuk pemerintahan PCM sesi depan dengan mengaplikasikan konsep persaudaraan dalam Islam meliputi semua ahli PCM.tidak memilih bulu, bukan kepada puak tertentu,tetapi memandang Islam secara syumul & universal,untuk semua.

Segelintir dari kita masih belum memahami mengapa PCM tidak bekerjasama dengan puak-puak atau jemaah tertentu.Saya berpendapat, sudah sampai masanya mahasiswa/wi Mansurah ini untuk menilai kebenaran berdasarkan hujah-hujah yang hak berpaksikan redha Allah SWT.Di kesempatan ini, izinkan saya untuk berkongsi dengan sahabat-sahabat tentang konsep "ta'addud jemaah" (berbilang-bilang jemaah).Saya bukanlah orang yang arif tentang jemaah,tetapi hanya menyampaikan setakat yg termampu berdasarkan pembacaan&kajian saya untuk kebaikan bersama.Saya yakin, sahabat2 diluar sana lebih layak untuk memperkatakannya berbanding diri ini.Jika apa yang saya sampaikan bercanggah dengan Islam,Al-Quran& As-sunnah,saya bersedia untuk menerima teguran.

TA'ADDUD JEMAAH

Sesetengah menganggap berpersatuan atau berjemaah itu suatu benda biasa tanpa meneliti jemaah yang di-intima’ (bergabung diri) itu betul memenuhi tuntutan syara’ terutama berkaitan dengan masalah Ta’adud Jemaah.

Islam adalah agama yang berdiri di atas ribat ukhuwwah dan iman serta melarang keras berlaku perpecahan dan pergolakan. Tengok sajalah agenda harian lima kali sehari solat berjemaah. Disusuli pertemuan mingguan solat jumaat dan muktamar tahunan di Baitullah musim haji. Segala-galanya mengunjurkan kearah perpaduan dan kesatuan.

Tentang masalah yang dibincangkan ini Dr. Yusuf al Qardhawi pernah berkata dalam Min Fiqhid Daulah Fil Islam :

"Tiada halangan ta'adud jemaah yg beramal untuk Islam, selagi mana terdapat keuzuran untuk mewujudkan sebuah kesatuan disebabkan kelainan matlamat, manhaj, fahaman dan thiqah kepada setengah yg lain berdasarkan kepada ta'adud takhassus dan tanawwu’ dan bukan ta'adud tudhod dan tanaqud.Semuanya wajib berdiri dalam satu sof pada setiap perkara yg mengembalikan ketuanan Islam, aqidah Islamiah dan keizzahan umat Islam "

Realiti dicelah fatwa Dr. Yusuf Al-Qardhawi ini, dibolehkan untuk kita berbilang-bilang jemaah atau persatuan dengan syarat mesti berlaku ta’adud takhassus dan tanawu’(saling menyokong dan membantu) Seperti persatuan-persatuan PERUBATAN di setiap cawangan yang saling bekerjasama dengan PERUBATAN pusat di Kaherah,juga seperti BKAN dan DPM saling berkerjasama dengan PMRAM. Ada juga jemaah-jemaah yang mengesampingkan fatwa ulama mujtahid ini. Mereka mengutamakan matlamat dan halatuju mereka dengan mengambil pendekatan ta'adud tudhod dan tanaqud (berlawanan dan bertentangan). Inilah satu anasir yang melambatkan kefahaman ummat terhadap Islam. Buktinya mahasiswa Mesir berpecah kepada beberapa jemaah.

Tidak ada satu fatwa pun yang mengharuskan berlakunya ta'adud tudhod wa tanaqud. HARAM hukumnya berbilang-bilang jemaah jika disana saling bertentangan kerana ia akan melahirkan bibit-bibit perpecahan sesama muslim. Diperkuatkan dengan fatwa Syeikh Solah Shawi dalam Mada Syariyyatul Intima' :

" Sesungguhnya ta'adud yang diterima dilapangan amal Islami ialah taadud takhassus dan tanawwu’ bukannya ta'adud tudhod wa tanaqud. Adapun taadud yg memecahkan wala umat Islam,melaknati sesama manusia merupakan wabak dan kecelakaan yg mengubah waqi' kepada tersebar fitnah dan membuka jalan kepada pandangan untuk mula beruzlah

Dan satu lagi bicara kata yang perlu di ambil iktibar untuk semua, adalah dari kata2 Syeikh Mustafar Masyhur yang mana katanya di dalam Wahdatul Amal Fi Qatril Wahid :

" Adapun kewajipan dan pendirian kami tentang jemaah2(selain Ikhwan Muslimin) ialah apa yang diperluaskan oleh agama Islam daripada sifat kasih sayang, mawaddah, nasihat menasihati, bantu membantu diatas dasar kebajikan dan mengelak perselisihan dan pertelingkahan serta berusaha untuk bersatu

Namun begitu,kata amaran dari beberapa syeikh kita iaitu Mustafa Masyhur, solah Shawi, Yusuf Qaradhawi dan Said Hawwa yang bersependapat mengatakan bahawa:

tidak dibenarkan sama sekali taadud seandainya jemaah yg baru ditubuhkan tersebut tidak mengikuti ketetapan syara' dan timbul pecah belah serta dendam kesumat juga ditubuh atas dasar tidak puas hati antara satu sama lain.

Nah, kalian boleh menilai dan mentafsir sendiri, apa yang benar dan apa yang batil, sama2 muhasabah diri, perbaiki mana yang batil, teruskan mana yang haq.

KONKLUSI

Kesimpulan yang saya dapat berdasarkan hujah-hujah ta'addud jemaah ini ialah:

-setiap jemaah yang berada di bumi Mansurah ini perlulah bermuhasabah dan sama-sama membantu PCM untuk kepentingan ummah dan menyebarkan Islam secara syumul kepada semua ahli.

-tidak dapat dinafikan, PCM adalah persatuan yang pembawakannya selari dengan Al-Quran & As-sunnah,ijma'&qias ulama'.Oleh itu,tidak ada apa-apa perubahan yang perlu kita lakukan, tetapi hanya perlu mengislah dan memperbaiki KUALITI yang sedia ada.

-para pimpinan PCM bukanlah orang-orang yang gilakan kuasa dan inginkan pemerintahan dari puak-puak tertentu,tetapi sayangkan Islam,sayangkan PCM & inginkan Islam yang sebenar dapat tersebar kepada seluruh ahli.

-Pilihlah pemimpin yang layak untuk memerintah,dan tentunya yang punya ilmu & pengalaman yang luas dalam mentadbir.

Jadi,

VOTE FOR AZIZI!! >>Kualiti,Kebajikan&Kebebasan<<

PCM for All.

Wallahu'alam.

rujukan: iqgreen.blogspot.com

sayangi PCM (edited)

2010-11-22T13:22:00.003+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah pentadbir sekalian alam.selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW.

hari pengundian semakin hampir.bahang pilihanraya semakin terasa kehangatannya.dalam keghairahan berkempen, saya rasa terpanggil untuk melontarkan buah fikiran dalam menyelesaikan kebuntuan ini.saya menulis artikel ini bukanlah bertujuan untuk melebihkan atau menjatuhkan mana-mana pihak. tetapi adalah atas penilaian saya selama berada dalam tampuk pemerintahan PCM sejak 2007.

kebanyakan ahli mungkin tidak memahami selok-belok pentadbiran PCM.kebanyakan mereka tidak tahu sejauh mana bebanan tugas yg dipikul oleh orang2 yang bekerja dalam persatuan selama ini.mereka tidak mengharapkan apa-apa balasan,tidak minta dipuji dan tidak minta dipandang oleh mana-mana insan.

ISU KESATUAN

Alhamdulillah, bersyukur kerana kejadian yang berlaku kala ini membuka mata ramai pihak untuk memikirkan isu kesatuan.Saya yakin, mahasiswa/wi di Mansurah hari ini masih punya sensitiviti yang tinggi kearah penyatuan ummah.Ia adalah satu anjakan positif yang perlu didokongi oleh persatuan,tidak kira walau siapa sekalipun yang mentadbir dan memerintah.

sehingga ke hari ini, sudah 3 tahun PCM ditubuhkan.sepanjang pemerintahan tahun 2008, dimana tahun bermulanya lambakan pelajar di Mansurah,sebenarnya PCM sudah sedaya-upaya untuk membawa wadah kesatuan di antara semua pelajar tidak kira kos, latar belakang pendidikan,agensi, dll.sebenarnya, kesemua ideology yang dibawa oleh saudara Ashraf itu telah lama pihak pimpinan cuba untuk melaksanakannya. jika tidak percaya, silakan bertanya kepada semua pengerusi,timbalan pengerusi, penasihat,dll yang pernah berada dalam pimpinan PCM.

persoalannya,tahukah sahabat-sahabat sekalian mengapa PCM masih belum berjaya untuk menyatukan semua mereka berada dibawah satu lembayung pemerintahan PCM? hal kesatuan ini tidak akan dapat dilaksanakan sekiranya masing-masing lebih mementingkan periuk nasi sendiri/jemaah/persatuan yang dibawa tanpa meletakkan kepentingan ummah dan Islam melebihi segala-galanya.

cubalah sahabat-sahabat sekalian fikirkan,bukan sedikit usaha PCM untuk menyatukan semua pelajar.tahun lepas, isu kesatuan telah dijadikan usul yang diperbincangkan dalam MTC.gerak kerja menjalankan usul tersebut juga telah dirancang&dilaksanakan sebahagiannya.sejak menjadi exco penerbitan dan penerangan,pihak pimpinan pernah mengadakan beberapa perjumpaan bersama orang-orang tertinggi agensi-agensi GMN,Medic Mesir,serta jemaah-jemaah seperti ISMA,Konsis,dll.semuanya kerana kami inginkan KESATUAN.namun, sekali lagi ingin saya persoalkan, mengapa kita masih belum mampu untuk bersatu?

Hakikatnya, isu kesatuan ini adalah isu yang perlu diambil berat oleh setiap individu.bukan semata-mata pengerusi dan barisan exconya.jika sekiranya tidak mendapat komitmen daripada semua pihak, masakan kesatuan itu bisa direalisasikan.

JANGAN BIARKAN ANGIN PERUBAHAN YANG BERTIUP MENGABURI PENDIRIAN KITA DALAM MENILAI

sahabat-sahabat.. jangan terkejut sekiranya saya mengandaikan saudara Ashraf juga tidak akan mampu untuk membawa semua yg berada di Mansurah ini untuk bersatu bersama-sama PCM.ingatlah! bahawa PERUBATAN dan PCM adalah persatuan yang didasari dengan Al-Quran, As-Sunnah,ijma' & qias.Sekiranya anda menolak apa yang dibawa oleh sumber-sumber tersebut, selagi itu PCM tidak akan berkompromi dengan anda.

saya bawakan satu situasi:
masalah musyrif--> dalam PCM ada pelajar yang tidak mahu menggunakan khidmat musyrif.sedangkan, Mesir berada dalam undang-undang darurat & banyak kes-kes yang berlaku melibatkan keselamatan pelajar Malaysia.dalam istilah feqahnya, penggunaan musyrif ini disebut sebagai 'sadduz-zarai' (mencegah sesuatu dengan menutup jalan-jalan yang membawa kepadanya).
bagaimana anda ingin menyatukan pelajar-pelajar yang menolak untuk menggunakan musyrif?sedangkan penggunaan musyrif itu adalah etika dalam unit JAKSI.

masalah musyrif saya bawakan sebagai salah satu contoh dari banyak lagi masalah lain yang perlu difikirkan diperingkat pimpinan.

MENGENDALIKAN SEBUAH PERSATUAN PERLUKAN ILMU&PENGALAMAN

sahabat-sahabat, saya menyeru kepada semua untuk memikirkan dengan selumat-lumatnya dalam memilih pimpinan.ingatlah! anda sedang mempertaruhkan sebuah persatuan, yang akan membawa impak yang besar kepada lebih daripada 1200 orang ahli.Untuk menjadi nakhoda yang mengemudi sebuah kapal yang mempunyai ahli yang ramai, perlu bermula dari peringkat bawahan.Kepimpinan memerlukan didikan,latihan dan skill dalam memimpin.Hal ini bagi memastikan ketahanan yang cukup utuh dari segala aspek mental, fizikal, rohani, jasmani,dll.Menjadi pengerusi bukanlah semata-mata mempengerusikan mesyuarat atau berada bersama-sama dengan orang atasan, malah lebih dari itu.ilmu, pengalaman dalam mentadbir,mahir dengan selok-belok& dasar persatuan, sangat-sangat diperlukan.

jadi sahabat-sahabat, fikir-fikirkanlah sedalam-dalamnya dalam membuat keputusan.realiti pemerintahan PCM tidak semudah mengeluarkan ideologi & buah fikiran.fahamilah pimpinan PCM mengapa kami melakukan begitu & begini.bukan semata-mata mengkritik tanpa membantu untuk memperbaiki persatuan.

" sesungguhnya orang mukmin itu bersaudara, kerana itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang berselisih) dan bertaqwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat" (Al-Hujurat:10)

wallahu'alam.

Ciri-ciri pemimpin Islam

2010-11-18T11:04:00.005+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

“Setiap kamu adalah gembala (pemimpin), dan setiap kamu bertanggungjawab terhadap rakyatnya” Hadis riwayat al-Bukhari

berdasarkan hadis diatas, sebenarnya memberi gambaran kepada kita, Rasulullah s.a.w mengingatkan kepada kita bahawasanya setiap daripada kita adalah pemimpin, dan pasti akan dipertanggungjawab dan dipersoalkan oleh Alah s.w.t diakhirat kelak tentang apa yang telah kita pimpin. Tidak kira sama apa yang kita pimpin adalah sekecil-kecil perkara sehinggalah sebesar-besar perkara atau peringkat.

Untuk menjadi pemimpin Islam yang cemerlang dan diredhoi Allah s.w.t, kita mestilah menerapkan diri kita dengan akhlaq-akhlaq berikut :

1 - Ikhlas kerana Allah s.w.t - hendaklah sentiasa bersihkan diri daripada sifat riya’, ‘ujub, cintakan pangkat dan mengharapkan sanjungan.

2 -Fikiran cergas, bijaksana, memperluas pengalaman dan pengetahuan, cepat memahami masalah, tidak pelupa, tidak buntu fikiran waktu marah dan gawat.

3 - Tenang, tidak pemarah, bertimbang rasa dan pengasih.

4 - Lemah lembut.

“Bahawasanya Allah itu lemah-lembut, sukakan kepada lemah-lembut, dan memberi melalui lemah lembut apa yang tidak memberi melalui kekerasan dan melalui apa jua selain daripadanya”

5- Berani, tidak penakut, tidak gopoh dan bermaruah. Sebaik-baik berani ialah yang berterus terang pada hak dan menyembunyikan rahsia, mengakui kesalahan dan insaf pada diri sendiri.

6- Bercakap benar dalam semua keadaan.

“cukuplah seorang itu berbohnong apabila ia bercerita dengan semua yang dia dengar”

7 - Tawadu’ dan merendah diri terhadap orang-orang mu’min.

“Dan rendahkanlah diri kamu kepada pengikut-pengikut kamu dan kepada orang yang-orang mukmin” (As-Syura : 215)

“….merendah diri kepada orang beriman dan memuliakan diri terhadap orang-orang kafir…”
(al-Maidah : 54)

8 - bersifat pemaaf, menyembunyikan kemarahan dan berbuat baik kepada pesalah.

“…..dan orang-orang yang menyembunyikan kemarahannya dan memafkan kesalahan-kesalahan manusia dan Allah sukakan kepada orang yang bersifat ihsan dan memberi maaf”
(ali-Imran : 134)

9 - Tunai janji. sifat terpuji yang menjadi ukuran kepada kejujurannya, yang membuahkan keceriaan orang ramai dan pengikut disamping mnimbulkan kerjasama dan puas hati. Sebaliknya jika tidak menepati janji akan menimbulkan syak wasangka dan kecuaian dan kehampaan pengikut.

10 - Sabar yang tinggi

“Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah dan pertahankanlah dengan kesabaran dan tetaplah dipengkalan dan bertaqwalah kepada Allah mudah-mudahan kamu berjaya” (Ali-Imran :200)

“Wahai orang-orang beriman minta pertolongan dengan sabar dan mengerjakan solat, bahawasanya Alah bersama orang yang sabar”
(al-Baqarah : 153)

11- Bersih daripada menjaga kepentingan diri dan bersifat murah hati

12 - wara’ dan Zuhud

13 - Bersifat adil dan Insaf

14- Menjaga agama dan batas-batasnya

15- Memelihara perpaduan

16 - Tegas dan sentiasa bertawakal kepada Allah s.w.t

17 - Bersederhana dan berpatutan dalam urusan mahupun membuat keputusan

18 - Tetap diatas kebenaran

19 - Jauh daripada bangga dengan kejayaan dan tidak memuji diri

20 - Sentiasa berwaspada. mampu menyelamatkan sesorang daripada perasaan kurang yakin dan terlalu yakin.

….dan banyak lagi akhlaq-akhlaq lain (tidak disebut disini) yang patut ada pada diri sesorang yang bergelar pemimpin. seperti sntiasa bermanis muka, menjauhi perbuatan bidaah dan syubhah, menjaga perbuatan atau amalan sunnat dan sebagainya.

Ianya bagi memastikan sesiapa sahaja yang kita pimpin termasuklah diri kita sendiri mendapat Rahmat dan Keberkatan daripada Allah s.w.t. Kerana boleh jadi, kesan daripada akhlaq-akhlaq ini kita abaikan, menyebabkan kebencanaan dan keroasakan berlaku pada diri kita dan pada pengikut-pengikut kita,kerana ianya mungkin adalah kafarah daripada Allah s.w.t atas kesalahan atau dosa-dosa yang telah kita lakukan kita. wallahualam.

Rujukan :’Amal Jama’i (pengertian dan tuntutannya) Ust Hj Yahya Othman

sumber: http://muscom.iluvislam.com/?p=2472

perbandingan mangkuk,madu dan sehelai rambut

2010-11-15T19:51:00.004+02:00

Rasulullah SAW dengan sahabat-sahabatnya, iaitu HAdrat Abu Bakar r.a, Hadrat Umar r.a, Hadrat Usman r.a telah bertamu di rumah Hadrat Ali r.a. Isteri beliau Saiyidatina Fatimah r.anha yang juga puteri Rasulullah SAW telah menghidangkan untuk mereka madu yang diletakkan di dalam sebuah mangkuk yang cantik, dan ketika mangkuk madu itu dihidangkan, sehelai rambut telah di dapati di dalam mangkuk itu.

Baginda Rasulullah SAW kemudian meminta kesemua sahabatnya membuat perbandingan terhadap tiga benda tersebut: 1)Mangkuk yang cantik. 2)Madu. 3)Sehelai rambut.

Hadrat Abu Bakar r.a telah berkata:-
“Iman itu lebih cantik dari mangkuk ini, orang yang beriman itu lebih manis dari madu, dan mempertahankan iman itu lebih susah dari meniti di atas sehelai rambut.

Hadrat Umar r.a telah berkata:
“Kerajaan itu lebih cantik dari mangkuk ini, seorang raja itu lebih manis daripada madu, dan memerintah dengan adil itu lebih susah dari meiniti di atas sehelai rambut.

Hadrat Uthman r.a berkata:
“Ilmu itu lebih cantik dari mangkuk ini, orang yang menuntut ilmu lebih manis dari madu, dan beramal dengan ilmu lebih susah dari meniti di atas sehelai rambut”.

Hadrat Ali r.a berkata:-
“Tetamu itu lebih cantik dari mangkuk ini, menjamu tetamu itu lebih manis dari madu, dan membuatkan tetamu senang sehingga dia kembali ke rumahnya itu lebih susah dari meniti di atas sehelai rambut”.

Siyidatina Fatimah r.a.ha telah berkata:-
“Seorang wanita itu lebih cantik dari mangkuk ini, wanita yang berpurdah itu lebih manis dari madu, dan mendapatkan seorang wanita yang tidak pernah dilihat orang lain kecuali mahramnya adalah lebih susah dari meniti di atas sehelai rambut”.

Malaikat Jibril a.s telah berkata:-
“Menegakkan tiang agama itu adalah lebih cantik dari mangkuk ini, mengorbankan masa, diri, dan waktu untuk agama adalah lebih manis dari madu, dan mempertahankan usaha agama hingga ke akhir hayat adalah lebih susah dari meniti di atas sehelai rambut.”

Allah SWT berfirman:-
“Syurgaku itu lebih cantik dari mangkuk ini, nikmat syurgaku adalah lebih manis dari madu, dan jalan menuju ke syurgaku itu adalah lebih susah dari meniti di atas sehelai rambut”.

sumber: http://zaimahbest.blog.friendster.com/2009/01/alangkah-cantiknya-wanita-berhijab/

p/s :
selamat menempuh alam perkahwinan diucapkan kpd 2 pasang sahabat sepengajian di DQ dan Mesir yang bakal berkahwin pada aidil adha thn ini:

Husna bt Abd Manaf & Mohd Zaim b. Abd Aziz,

Nor Hanisah bt Hassan& Mohd Syakir b. Ibrahim

semoga ikatan yg bakal dibina mendapat rahmat & keberkatan disisiNya,kekal hingga ke syurga.
Baarakallahu lakuma wabaaraka 'alaikuma wajama'a bainakuma fi khair~ameen.

salam aidil adha buat semua pembaca. kullu sanah wa antum ilallahi aqrab~

mentadbir dunia dengan jiwa yang bersih

2010-11-13T20:13:00.006+02:00

Dengan Nama Allah Yang Pengasih Lagi Maha Penyayang

Di bawah ini adalah petikan dari akhbar IM yang dikarang oleh Asy-syahid Imam Hassan Al-Banna.semoga artikel ini dapat memberi manfaat kepada diri ini dan sahabat2 pembaca sekalian dalam kita menyeru manusia kpd agama Allah SWT.wallahu'alam.

Saya telah bertemu dengan seorang tua yang telah melepasi perjalanan usia yang sudah lama dan telah menghampiri garisan akhirat. Seluruh kepalanya telah diselaputi rambut yang memutih, garis-garis penuaan meniti wajahnya yang bersih. Saya duduk di sisinya di waktu siang hari, di kala cahaya matahari menyinari bumi. Saya melihat wajahnya berseri-seri disinari cahaya taqwa, pantulan nur dari hati yang sentiasa berhubungan dengan Allah ‘Azza wa Jalla. Dia tidak dikenali di kalangan masyarakat, namanyapun tiada siapa yang ingat.

Setelah mendengar cerita saya, dia bertanya, apakah nama persatuan kamu? Saya menjawab, kami bukan persatuan, tetapi kami adalah ikhwan fillah (saudara-saudara di jalan Allah) sahaja. Kami berhimpun di atas landasan aqidah dan fikrah. Kami cuba laksanakan pada diri kami, kemudian cuba memahamkannya kepada manusia. Fikrah kami tidak lain kecuali memahami Islam, beramal dengannya dan mengajak orang lain bersama-sama kami dalam memahami dan melaksanakan Islam.

Bagus!, komennya. Siapa yang mengajar kamu di rumah (tempat kamu berkumpul)? Tanyanya lagi.

Saya menjawab, dalam banyak keadaan, sayalah yang berbicara kepada saudara-saudara saya. Seketika dia terdiam. Kemudian dia mengangkat pandangannya tepat ke wajah saya seraya bertanya, adakah kamu bangun malam?

Saya menjawab, apa tujuan tuan bertanyakan hal ini? Jiwa-jiwa kami berada di dalam genggaman Allah. Jika Dia kehendaki, Dia akan membangunkannya. Dan jika Dia kehendaki, Dia akan menahannya. Dia mendengus: benarlah kata-kata Allah dan rasulNya: “…. dan sememangnya manusia itu, sejenis makhluk yang banyak sekali bantahannya.” (Maksud al-Kahf:54)

Dengan tenang dan teratur dia berbicara,

Ya Akhi:

Sesungguhnya mentarbiah ruh-ruh, mentazkiah jiwa-jiwa dan memimpin hati-hati tidak terjadi dengan perkataan yang diulang-ulang, dengan kaedah-kaedah yang diajar, dengan teori-teori yang dikemukakan. Semua ini mungkin berkesan kepada akal dan ilmu, tetapi ia tidak berbekas pada jiwa, tidak menyentuh perasaan dan tidak dapat membentuk akhlak. Sesungguhnya perkara utama yang diperlukan oleh jamaah adalah ruh-ruh dan akhlak ahli-ahlinya. Sesungguhnya mereka yang cuba mengislahkan akhlak dengan menulis buku-buku sahaja sebenarnya tertipu dan menipu. Kalau sekiranya inilah juga cara kamu maka alangkah jauhnya kamu daripada mencapai apa yang kamu mahu.

Ya Akhi:

Islahun-nafs yang kamu cari tidak ada jalan ke arahnya kecuali satu sahaja, iaitu jalan qudwah hasanah yang bersambung dengan Allah, yang mendapat bekalan langsung daripada limpah kurnia-Nya. Qudwah hasanah itu tidak lain daripada bangun malam, qiam dan bermunajat di kala gelita. Tidakkah kamu membaca al-Quran dan mendengar firman Tuhan yang bermaksud: “Wahai orang yang berselimut!. Bangunlah sembahyang Tahajud pada waktu malam, selain dari sedikit masa (yang tak dapat tidak untuk berehat), Iaitu separuh dari waktu malam atau kurangkan sedikit dari separuh itu, Ataupun lebihkan (sedikit) daripadanya dan bacalah Al-Quran dengan "Tartil". (Sayugialah engkau dan pengikut-pengikutmu membiasakan diri masing-masing dengan ibadat yang berat kepada hawa nafsu, kerana) sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu wahyu (Al-Quran yang mengandungi perintah-perintah) yang berat (kepada orang-orang yang tidak bersedia menyempurnakannya) . Sebenarnya sembahyang dan ibadat malam lebih kuat kesannya (kepada jiwa) dan lebih tetap betul bacaannya. (Al-Muzzammil: 1-6)

Ya Akhi:

Orang yang tidak mempunyai sesuatu tidak akan dapat memberikannya. Hati yang terputus hubungannya dengan Allah, bagaimana mampu memimpin manusia ke arah-Nya. Peniaga yang tidak punya modal, dari mana keuntungan hendak diraih? Guru yang tidak mengetahui manhajnya, apa cara dia akan mengajar muridnya? Orang yang tidak mampu memimpin dirinya, bagaimana dia akan memimpin orang lain? Maka tahukah kamu betapa berhajatnya kamu kepada jihad jenis ini? Sekiranya kamu dapat membawa orang-orang yang berjanji dengan kamu untuk beramal melakukan perkara ini, maka itulah sebenarnya kejayaan. Tiada lagi kejayaan selain itu. Sesungguhnya sahabat-sahabat Nabi Muhammad s.a.w. adalah rahib-rahib di waktu malam dan penunggang kuda di waktu siang. Adakah kamu lihat mereka hanya memiliki salah satu daripada sifat itu sahaja?

Ya Akhi:

Berusahalah sedaya mampu untuk menggali perbendaharaan Ilahi di waktu malam supaya dapat kamu agihkan kepada saudara-saudaramu di waktu siang.

Kemudian orang tua itu meminta izin untuk beredar. Dia bangkit dan berjalan dengan tongkatnya meredah kesesekan manusia di jalan raya, sedang saya mengiringi pemergiannya dengan hati yang penuh insaf sehingga dia hilang dari pandangan.

Ya Ikhwan:

Mungkin kamu berasa hairan mengapa saya bawakan bicara sebegini di dada akhbar kamu ini sedang kamu menanti-nanti saya berbicara mengenai masalah yang melanda dunia, derita yang dialami oleh umat Islam seluruhnya. Kamu mengharapkan saya menyatakan sikap, pendirian dan tindakan yang patut diambil oleh jamaah kita.

Dengarkanlah penjelasanku:

Sesungguhnya kamu ingin mencapai matlamat yang besar hebat. Oleh itu kamu mesti memahami dengan sebenar-benarnya bahawa dengan matlamat itu bererti kamu berada di atas satu garisan dan dunia seluruhnya berada di atas garisan yang berlawanan dengan kamu.

Kamu menghendaki Islam berkuasa. Dunia diperintah oleh jiwa-jiwa yang bersih suci, akhlak mulia yang melimpah dengan kebaikan, hati-hati yang penuh rahmat dan kasih sayang dan kesejahteraan memayungi alam semesta.

Manusia pula menghendaki kebendaan berkuasa, harta melimpah ruah, kemewahan tiada sempadan, perebutan yang tiada berkesudahan antara golongan kuat dan lemah. Yang kuat memangsakan yang lemah. Yang berkuasa sentiasa menang dan yang diperintah sentiasa kalah. Kemanusiaan tidak akan kenal erti keadilan, tidak akan mengecapi rahmat kasih dan sayang. Itulah yang manusia kehendaki berbanding dengan apa yang kamu kehendaki. Kamu berada di satu pihak, sedang dunia di satu pihak yang lain. Manusia berselindung di sebalik kedustaan, berinteraksi dengan tipu helah dan bermuka-muka. Mereka lari daripada menghadapi kenyataan. Pada hal kamu tidak mahu itu semua kerana kamu sentiasa bermuraqabah. Diri kamu dan amalan kamu sentiasa diperhati oleh yang Maya Mengetahui dan Maha Memerhati. Maka perbezaan antara kamu dengan manusia, jika kamu benar dengan apa yang kamu cita-citakan, sangat jauh dari segala sudut.

Bilangan kamu adalah sedikit. Keadaan kamu tertindas di muka bumi ini, fakir dari segi harta, kosong dari segi kekuatan. Maka tidak ada senjata kamu selain hubungan dengan Allah dan mengharap pertulungan dan bantuan daripadaNya serta keimanan yang mendalam terhadapNya. Apabila aspek ini kamu kuasai bererti kamu telah kuasai segala-galanya. Firman Allah s.w.t. bermaksud: “Jika Allah menolong kamu mencapai kemenangan maka tidak ada sesiapa pun yang akan dapat mengalahkan kamu dan jika Dia mengecewakan kamu, maka siapakah yang akan dapat menolong kamu sesudah Allah (menetapkan yang demikian)? Dan (ingatlah), kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman itu berserah diri.” (Aali Imran:160)

Maka berusahalah untuk menjadi seperti itu. Jangan kamu Tanya bagaimana? Sesungguhnya jalannya telah nyata. Jadilah kamu hamba-hamba sebelum kamu menjadi ketua. Dengan ibadah kamu akan jadi sebaik-baik qiadah. Awas! Jangan kamu terbalikkan isu ini sebagaimana yang dilakukan oleh manusia lain. Mereka mengejar kepimpinan sebelum mereka mensejahterakan aspek ibadah maka mereka tewas atau mereka berjaya mencapainya tetapi terumbang ambing di dalam melaksankan amanahnya. Serapkan ke dalam diri kamu maksud Hadis Qudsi ini: ”Sesiapa yang menyakiti wali-Ku maka sesungguhnya Aku telah mengisytiharkan perang dengannya. Seseorang hamba-Ku tidak menghampirkan diri kepada-Ku dengan sesuatu sebagaimana ia menghampirkan diri dengan melakukan apa yang Aku fardhukan ke atasnya. Dan sentiasalah hamba-Ku itu menghampirkan dirinya kepada-Ku dengan melakukan amalan-amalan yang sunat sehingga Aku mencintainya. Apabila Aku mencintainya maka Aku adalah pendengaran yang dia mendengar dengannya, penglihatan yang dia melihat dengannya, tangan yang dia menghulur dengannya, kaki yang dia berjalan dengannya. Jika dia meminta pada-Ku akan Ku berikannya, jika dia memohon perlindungan dengan-Ku akan Ku lindunginya”. (Al-Bukhari)

Dan ingat juga firman Allah yang bermaksud: “Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: Khalifah-khalifah yang berkuasa dan Dia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka (agama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.” (An-Nur:55)

Daripada Pusaka al-Banaa, dipetik dari surat khabar Ikhwan Muslimin, 25 R.Awwal 1356H bersamaan 4 July 1937M

sumber: >>disini<<

Memperkasakan biah solehah: realiti & tanggungjawab

2010-08-31T17:48:00.002+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Baru-baru ini, dalam Mesyuarat Agung Tahunan DPMM membawa satu usul tentang 'Memperkasakan Biah Solehah dan Unit Hisbah'. Usul ini telah pun dibawa dalam Mesyuarat Tahunan Cawangan (MTC) PCM sesi 2010/2011 yang lalu dan mekanisma pelaksanaannya telah pun dijalankan diperingkat PCM sejak sesi pemerintahan 2010/2011 menaiki tahta. PCM sesi ini telah bersungguh-sungguh untuk memastikan usul yang telah disepakati oleh sejumlah besar ahli pada MTC yang lalu agar dilaksanakan dengan sebaiknya.Bagi saya, pihak yang telah dipertanggungjawabkan untuk melaksanakan usul ini perlu diberi pujian atas kesungguhan dan komitmen mereka.

Namun begitu, usaha ini tidak akan mampu meninggalkan kesan dalam diri para mahasiswa seandainya tidak dihayati bersama.persoalan biah solehah ini adalah satu permasalahan ummah yang besar dan perlu diberi perhatian serius oleh setiap individu.adakah kita semua tahu, sejauh mana kayu ukur untuk mempraktikkan biah solehah dalam diri setiap individu?jika kita perhatikan, dunia pada hari ini telah lama dimomokkan dengan ketamadunan, kemajuan, kemodenan,pembangunan, yang mengikut acuan dan pemikiran yang berkiblatkan barat.kita semua tertipu dengan idea kemodenan yang menekankan aspek material dan mengabaikan pembangunan spiritual dan rohani.secara tidak sedar, konsep kemodenan ini mula menghakis nilai spiritual dan rohani sekaligus melenyapkan nilai2 biah solehah dalam diri masyarakat.

peranan ini sebenarnya telah lama dimainkan oleh barat dan pihak2 yang memusuhi Islam melalui perancangan yang telah dilaksanakan sekian lama.

protokol Yahudi (petikan dari: http://emjayjb.multiply.com/journal/item/222)

Protokol Yahudi adalah satu perancangan terperinci dan teliti, ianya adalah hasil satu kongeres Yahudi antara bangsa yang telah berlangsong di bandar Bal di Swizland pada tahun 1897, yang dipengurusi oleh Teodur Hardzal.

Apa yang dapat kita simpulkan dari kesemua protokol yang sebanyak dua puluh empat (24) protokol, ialah satu luahan kebencian, hasad, dengki kesumat kaum Yahudi terhadap alam seluruhnya, Islam mau pun bukan Islam, selain dari bangsa Yahudi. Ianya mencerminkan segala sifat buruk dan jahat, pendendam, tamak, haluba, gelojoh, penindas, membunuh dan sebagainya. Falsafah yang menyebut “ Matlamat menghalalkan sarana” merupakan pegangan terpenting dalam ajaran Yahudi dan darinya terlakar perancangan jahat mereka yang di sebut: The protocols of Learned Elders of Zion”.

antara protokol penting yang telah mereka rancang adalah protokol ke 10 Yahudi yang mengandungi 8 perkara:

1.. Song....
Lagu-lagu yang menghiburkan.. jika ada anak-anak yang tak tau mengucap.. tetapi boleh menghafal lagu Hindustan yang panjang berjela... Ada anak-anak yang tak hafal Fatihah.... tapi boleh mengingati lagu Siti Nurhaliza yang panjangnya berdepa depa..... berjaya sudah Yahudi.... Hingga kita terfikir..... bagaimana jadinya radio kalau tanpa lagu?

2. ...Sex.....
Lagi satu kegilaan remaja dan yang tua. Sex dimana-mana.. di kaca tv, dalam filem, dalam iklan... babak sex amat lumrah.. kekadang adegan sex tak diperlukan, tetapi diselitkan jua sehingga ada orang menonton filem hanya kerana ada adegan sex.. filem 18SX amat laris berbanding filem U... VCD lucah mudah didapati... dan harganya amat murah... Adakah filem yang tiada adegan sex? Lagi sekali berjaya sungguh Yahudi laknatullah......

3. ..Smoke....
Rokok.. menjadi kegilaan para remaja... sehingga dikatakan tidak moden jika tidak merokok... malah sekarang merokok menjadi budaya bagi mana-mana perempuan yang kononnya mau digelar "up to date"..Dulu yang merokok ini golongan pelacur saja....ataupun penari kabaret.... (aku tengok dari filem P Ramlee).... Syabas yahudi... berjaya lagi kamu....

4. ....Sport...
Pelbagai jenis sukan ditonjolkan dan lelaki dengan perempuan sama-sama berlumba mencari nama dalam sukan... hinggakan sekarang bola sepak pun perempuan main juga.. Bila bersukan, tutup aurat mestilah jauh sekali, sembahyang pun banyak yang miss.. bukan yang bermain sahaja tak sembahyang... yang menonton pun tak sembahyang juga... Kalau menonton di rumah... akan lambat sembahyang sebab takut tak nampak macam mana masuk GOL.... Yahudi gol lagi.... sampai ada ulamak kata... kerana sukan..sembahyang boleh tangguh... Masya-Allah,..

5. .. Fun..
Hiburan...di mana-mana kita dapat hiburan yang melalaikan.... Kalau kita lihat dalam 100 majalah.. mungkin 99 adalah majalah hiburan..
Kalau ada konsert.... sanggup orang Islam bertandang hingga menghabiskan banyak wang dan bila ke konsert....pelbagai maksiat akan diselit masuk.... Yahudi terhibur lagi....

6.... Female...
Perempuan...tawaran Yahudi yang amat mengasyikkan..terutama dalam iklan..yang kadang-kadang tidak ada kena mengena dengan
perempuan... Kalau kita ke kedai bateri kereta...di hadapan bateri terpampang gadis dengan pakaian tidak menutup aurat beraksi... apa kena mengena bateri kereta dengan perempuan? Yahudi bersorak lagi.....

7...Fashion....
Fesyen terutama perempuan yang bermacam- macam..sehinggakan kalau pakai tudung pun mereka dah tak menutup aurat.... Macam mana dikatakan bertutup aurat jika bertudung tetapi berbaju ketat yang kekadang menampakkan pusat? Yang mewarnakan rambut lagi teruklah... Buat apa bertudung kalau rambut diwarnakan.... Bila warnakan rambut.. mestilah tidak bertudung sebab kalau bertudung.. bagaimana nak menayangkan warna rambut yang terkini itu... Kalau dah rambut diwarnakan... sembahyang pun tak sah... malah mandi hadas pun tak sah sebab kebanyakan pewarna adalah kalis air... itu tak kira yang cukur bulu kening lagi... Yahudi ketawa lagi....Umat islam sudah jadi macam Yahudi....

8. .. Food..Makanan..
Lagi satu kegilaan Umat Islam terutama makanan dari Barat termasukalah McD , Kentucky , Pizza hut... dan seribu satu macam lagi... Buah kurma yang menjadi makanan Rasulullah dipandang hina....masuk rumah pun setahun sekali bila bulan Ramadan... tapi makanan Barat menjadi kebanggaan...Bila makanan datang dari Barat.. adakah kita yakin tentang halalnya? Contohnya Kentucky .. rempahnya datang dari Amerika.... siapa nak pergi check...halal ke tidak? Bila makan benda haram, masakan iman menjadi mantap... Maka lahirlah Umat Islam yang bukan perangai saja macam yahudi... tetapi berfikiran pun macamyahudi...Nauzubillah.....Yahudi makan Islam lagi...

sedar tak sedar, masyarakat yang lahir pada hari ini merupakan manifestasi perancangan Yahudi laknatullah.perancangan yang teliti ini telah dirancang sejak sekian lama dan membuahkan hasil yang memberi kesan yang besar kepada pembentukan generasi pada hari ini.justeru, setiap inidividu perlu sedar dengan perancangan ini dan berusaha menjernihkan diri,keluarga dan masyarakat daripada dasar-dasar dan pemahaman yang telah didoktrin sejak sekian lama ini.

Semoga harapan untuk membentuk sebuah generasi Muslim tulen seperti yang telah dibentuk oleh generasi zaman Baginda Nabi SAW dan para sahabat berjaya direalisasikan,insyaAllah.Hakikatnya,tugas ini bukanlah bergantung kepada kekuatan individu semata-mata, tetapi perlu dilakukan secara beramai-ramai.

"tegakkanlah daulah Islam dalam diri kamu, maka akan tertegak daulah Islam di bumi kamu" -Mustafa Masyhur-

"dan hendaklah ada dikalangan kamu satu golongan yang menyeru kepada kebajikan,menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah kemungkaran.dan mereka itulah orang2 yang beruntung" (Al-Baqarah:104)

wallahu'alam

Larangan Menghampiri Zina

2010-07-09T21:26:00.001+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Firman Allah SWT:

"Dan janganlah kamu mendekati zina;(zina) itu sungguh satu perbuatan yang keji, dan suatu jalan yang buruk" (Surah Al-Isra':32)

Ayat di atas jelas menunjukkan larangan untuk menghampiri zina.Islam melarang umatnya melakukan zina dengan cara menutup segala pintu2 yang menghampirkan kita kepada zina.dalam ayat lain, Allah SWT memberi peringatan khusus kepada orang2 beriman lelaki dan perempuan untuk menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan.

Firman Allah SWT dalam surah Al-Isra' ayat 30&31:

"Katakanlah kepada laki2 yang beriman,agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya;yang demikian itu lebih suci bagi mereka.Sungguh,Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat."

"Dan katakanlah kepada org2 perempuan yang beriman,agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya(auratnya) kecuali yang (biasa) terlihat..."

Larangan Islam terhadap perbuatan zina punya hikmah yang besar disebaliknya.Islam bukan sahaja menjaga nasab dan keturunan, malahan menyelamatkan institusi kekeluargaan agar hubungan antara lelaki dan perempuan dibina atas jalan yang dibenarkan syara'.Hal ini bagi menjamin terbinanya sebuah institusi kekeluargaan yang mampu membina sebuah masyarakat Islam yang punya nilai iman dan taqwa.

Zina jelas merosakkan keturunan,memporak-perandakan masyarakat dan menyebabkan penyakit yang bakal diwarisi oleh keturunan.Hal ini dibuktikan dengan kajian2 sains tentang penyakit syphilis yang bukan hanya memberi kesan jangka panjang kepada pesakit, tetapi juga kepada zuriat (congenital syphilis).

Kes perzinaan yang berlaku di Malaysia hari ini bukanlah sesuatu yang luar biasa.Kes-kes pembuangan bayi, dan sebagainya menjadi bukti keruntuhan akhlak,kejahilan dan hilangnya nilaian iman dan taqwa dalam diri masyarakat khususnya remaja.Inilah kesan daripada agenda Freemason Zionist untuk meruntuhkan institusi umat Islam.Antaranya melalui protokol ke 10 Yahudi yang mengandungi 8 perkara:smoke,seks,songs, fun,female,fasion,dan food. (maklumat lanjut sila baca:http://emjayjb.multiply.com/journal/item/222 )

Sabda Nabi Muhammad SAW:

“Apabila zahir (nyata zina dan riba dalam sesebuah kampung, maka penduduk kampung itu telah menghalalkan untuk diri mereka sendiri azab dan siksa Allah”.
(Hadis riwayat al-Hakim dan dia berkata sahih isnadnya)

wallahu'alam.

purdah a.k.a niqob

2010-06-19T22:50:00.006+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

sejak peperiksaan pertengahan tahun bulan Januari yang lalu, kerajaan Mesir dan pihak Universiti Mansurah telah mengenakan sekatan kepada para pelajar untuk memakai purdah (niqab) ketika berada di dewan peperiksaan.tindakan ini secara peribadinya agak mengecewakan kerana menghalang kebebasan para pelajar untuk beramal sesuai mengikut kehendak Islam.namun begitu, alhamdulillah, tindakan untuk menyuruh pelajar menanggalkan niqob masih belum dilaksanakan lagi sepanjang peperiksaan akhir sehingga saat artikel ini ditulis walaupun kenyataan rasmi telah dikeluarkan oleh pihak universiti.

mungkin ramai yang mempertikaikan tindakan ini,sedangkan pelajar2 yang tidak menutup aurat dengan sempurna masih diberi kebebasan untuk berada dalam dewan peperiksaan.bukankah itu lebih perlu dicegah berbanding orang yang ingin memakai purdah? inilah sedikit lontaran peribadi dari saya dan mewakili sahabat2 yang lain.

mungkin masyarakat pada hari ini melihat isu pemakaian purdah ini sebagai sesuatu yang ekstrim.tanggapan ini perlu diperbetulkan kerana pemakaian purdah atau niqab ini menjadi kebiasaan para sahabiah dan ummahatul mu'minin di zaman Baginda Nabi SAW.saya bukanlah arif tentang hujjah dan dalil.untuk lebih jelas, marilah kita baca penjelasan tentang hukum pemakaian purdah yang diterangkan dengan jelas dan detail dalam link di bawah:

http://www.ibnuhasyim.com/2009/10/polemik-purdah-hukum-tutup-muka.html

http://www.ibnuhasyim.com/2009/10/polemik-purdah-2-muslimah-tidak-wajib.html

Realiti masyarakat pada zaman ini,terutamanya di Malaysia, pemakaian purdah ini masih dianggap terlalu asing.sebahagian sahabiah ada yang menganggap waqi' di malaysia kurang sesuai untuk memakai purdah kerana bimbang keterbatasan untuk menyampaikan da'wah.ada pula yang masih terhalang kerana faktor keluarga yang tidak membenarkan.namun, andainya seseorang itu punya kefahaman yang jelas mengapa dia berpurdah,insyaAllah,masalah ini boleh diatasi.perkara ini akan menjadi ragu2 andainya pemakaian purdah ini didasari dengan niat ikut-ikutan atau adat kebiasaan.

Pemakaian purdah tidaklah menjadi fitnah andainya si pemakai mempamerkan akhlak tertinggi dalam Islam.justeru, sama2lah ikhlaskan niat, berusaha dan berdoa agar terus istiqamah dan diberi kekuatan untuk beramal dengan Islam yang sebenar.walau apapun ujian melanda,ingatlah dunia ini hanya persinggahan sementara,kerana akhirat itu matlamat utama..

wallahu'alam.

~salam imtihan, salam mujahadah~

Pesan Ulama' 2

2010-05-26T18:43:00.004+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Pesanan Imam Al-Ghazali:Mengubat penyakit suka buang masa

Yakin Mati berada di depan
Rasa tanggung jawab terhadap setiap kalimat yang keluar dari mulutnya
Rasa nafas yang disedut adalah modal2 yang tak ternilai (untuk akhirat)
Lidahnya adalah jaringan yang boleh memburu bidadari (huurun 'ain)
Menjauhkan diri daripada perkara2 yang tidak berfaedah

Malik b Dinar: Bila rasa hati keras, lemah pada badan (malas ibadah),rezeki tak berkat,dll, sbb:
-cakap perkara2 yang tak berfaedah

Imam Syafi'e: 3 perkara menambahkan akal fikiran:-
1. berdampingan dengan Ulama'
2.berdampingna dengan orang2 soleh, wara'
3. tinggalkan cakap perkara2 yang tak berfaedah.

Pesan ulama'

2010-05-24T22:27:00.003+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Alhamdulillah, setelah lama membiarkan blog kesepian, kini diberi kekuatan untuk kembali mencoret sesuatu di ruangan ini.ketika membelek-belek nota2 lama, saya terjumpa tazkirah2 ini yg pernah sy ikuti dalam kelas pengajian.semoga bersama mendapat manfaat.

Pesanan Ibrahim b Adham, sebab2 doa tak diterima ada 10:

Kenal Allah,tapi tak tunaikan hakNya
sangka cinta kepada Rasul, tapi tak laksanakan Sunnah Baginda SAW
Membaca Al-Quran, tapi tak beramal dengannya
makan nikmat-nikmat Allah,tapi tak bersyukur dengan sebenar-benar syukur
Mengakui syaitan sebagai musuh, tapi tak melawan/menentang syaitan
mengatakan bahawa syurga itu benar, tapi tak beramal untuk ke syurga
mengatakan neraka itu benar, tapi tak berusaha untuk menjauhinya.
Tahu mati itu betul, tapi tak bersedia
bangkit dari tidur, sibuk perhatikan keaiban manusia, tapi tak mengaku keaiban sendiri
mengafankan orang yang mati, tapi tak ambil iktibar.

Perkara-perkara yang boleh meningkatkan hati:

Baca al-Quran dan tadabbur
mengosongkan perut (kurangkan makan)
Qiamullail
bermunajat pada waktu sahur
berdamping dengan orang2 soleh
senyap daripada perkara-perkara yang tidak berfaedah
beruzlah (mengasingkan diri) daripada orang2 jahil (selain tujuan da'wah)
makan makanan yang halal

kembali kpd Tuhan

2010-04-06T14:54:00.006+02:00

Dengan Nama Allah Yg Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri." (QS. Al Baqarah: 222).

Setiap hari yang kita lalui,terlalu banyak dosa dan kesalahan yang kita lakukan..adakalanya kita sedar..adakalanya kita tidak menyedari.. ada yang melakukan dosa kerana jahil dan ada pula kerana kelemahan diri sendiri..di sinilah letaknya hakikat seorang yg bergelar hamba dan manusia..selalu melakukan dosa dan kesalahan.kadang kala kita begitu mudah melakukan dosa,agar kita menyedari bahawa kita hanyalah hambaNya yang hina.bukan malaikat, dan bukan pula Rasul..

"Setiap anak Adam itu berdosa.dan sebaik-baik yg berbuat dosa adalah mereka yang bertaubat.."(HR Ahmad)

Namun begitu, manusia yg sering melakukan dosa ini perlu tahu bahawa dia memiliki Tuhan yg bersifat Al-Ghafur,At-Tawwab..Yang Maha Penerima Taubat,Maha Pengampun.Semoga Allah SWT mengampunkan apa jua dosa dan kesalahan kita, dan membimbing kita agar selamat dunia dan akhirat.segeralah kembali kpd Allah SWT, memohon maghfirah, dan keampunanNya.Semoga kita dapat kembali kepadaNya,menyucikan diri dan jiwa dari noda dan dosa..

Keutamaan Taubat dan Orang-orang yang Bertaubat dalam al Qur'an

Tentang dorongan dan anjuran untuk bertobat, Al Qur'an berbicara:

"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri." (QS. Al Baqarah: 222).

Maka derajat apa yang lebih tinggi dari pada mendapatkan kasih sayang Rabb semesta alam.

Dalam menceritakan tentang ibadurrahman yang Allah SWT berikan kemuliaan dengan menisbahkan mereka kepada-Nya, serta menjanjikan bagi mereka surga, di dalamnya mereka mendapatkan ucapan selamat dan mereka kekal di sana, serta mendapatkan tempat yang baik. Firman Allah SWT:

"Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan)dosa(nya)." (QS. Al Furqaan: 68-70.).

Keutamaan apalagi yang lebih besar dari pada orang yang bertaubat itu mendapatkan ampunan dari Allah SWT , hingga keburukan mereka digantikan dengan kebaikan?

Dan dalam penjelasan tentang keluasan ampunan Allah SWT dan rahmat-Nya bagi orang-orang yang bertaubat. Allah SWT berfirman:

"Katakanlah: "Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS. Az-Zumar: 53)

Ayat ini membukakan pintu dengan seluas-luasnya bagi seluruh orang yang berdosa dan melakuan kesalahan. Meskipun dosa mereka telah mencapai ujung langit sekalipun. Seperti sabda Rasulullah Saw:

"Jika kalian melakukan kesalahan-kesalahan (dosa) hingga kesalahan kalian itu sampai ke langit, kemudian kalian bertaubat, niscaya Allah SWT akan memberikan taubat kepada kalian." (Hadist diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari Abi Hurairah, dan ia menghukumkannya sebagai hadits hasan dalam kitab sahih Jami' Shagir - 5235)

Di antara keutamaan orang-orang yang bertaubat adalah: Allah SWT menugaskan para malaikat muqarrabin untuk beristighfar bagi mereka serta berdo'a kepada Allah SWT agar Allah SWT menyelamatkan mereka dari azab neraka. Serta memasukkan mereka ke dalam surga. Dan menyelamatkan mereka dari keburukan. Mereka memikirkan urusan mereka di dunia, sedangkan para malaikat sibuk dengan mereka di langit. Allah SWT berfirman:

"(Malaikat-malaikat) yang memikul 'arsy dan malaikat yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Tuhannya dan mereka beriman kepada-Nya serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman (seraya mengucapkan): "Ya Tuhan kami, rahmat dan ilmu Engkau meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan Engkau dan peliharalah mereka dari siksaan neraka yang bernyala-nyala, ya Tuhan kami, dan masukkanlah mereka kedalam surga 'Adn yang telah Engkau janjikan kepada mereka dan orang-orang yang saleh di antara bapak -bapak mereka, dan istri-istri mereka, dan keturunan mereka semua. Sesungguhnya Engkaulah Yang maha Perkasa lagi Maha Bijaksana, dan peliharalah mereka dari (balasan) kejahatan. Dan orang-orang yang Engkau pelihara dari(pembalasan?)kejahatan pada hari itu maka sesungguhnya telah Engkau anugerahkan rahmat kepadanya dan itulah kemenangan yang besar." (QS.Ghaafir: 7-9).

Terdapat banyak ayat dalam Al Qur'an yang mengabarkan akan diterimanya taubat orang-orang yang melakukan taubat jika taubat mereka tulus, dengan banyak redaksi. Dengan berdalil pada kemurahan karunia Allah SWT, ampunan dan rahmat-Nya, yang tidak merasa sempit dengan perbuatan orang yang melakukan maksiat, meskipun kemaksiatan mereka telah demikian besar.

Seperti dalam firman Allah SWT:

"Tidakkah mereka mengetahui, bahwasanya Allah menerima taubat dari hamba-hambaNya dan menerima zakat, dan bahwasanya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang? ." (QS. At-Taubah: 104)

"Dan Dialah Yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan kesalahan-kesalahan." (QS. Asy-Syuuraa: 25)

Dan dalam menyipati Dzat Allah SWT: "Yang mengampuni dosa dan menerima taubat." (QS. Ghaafir: 3)

Terutama orang yang bertaubat dan melakukan perbaikan. Atau dengan kata lain, orang yang bertaubat dan melakukan amal yang saleh. Seperti dalam firman Allah SWT dalam masalah pria dan wanita yang mencuri:

"Maka barangsiapa yang bertaubat (di antara pencuri-pencuri itu) sesudah melakukan kejahatan itu, dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. Al Maaidah: 39)

"Tuhanmu telah menetapkan atas diriNya kasih sayang, (yaitu) bahwasanya barangsiapa yang berbuat kejahatan di antara kamu lantaran kejahilan, kemudian ia bertaubat setelah mengerjakannya, dan mengadakan perbaikan, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS. Al An'aam: 54)

"Kemudian, sesungguhnya Tuhanmu (mengampuni) bagi orang-orang yang mengerjakan kesalahan karena kebodohannya, kemudian mereka bertaubat setelah itu, dan memperbaiki ( dirinya) sesungguhnya Tuhanmu sesudah itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS. An-Nahl: 119)

Puja-puji terhadap Allah SWT dengan nama-Nya "at-Tawwab" (Maha Penerima Taubat) terdapat dalam al Quran sebanyak sebelas tempat. Seperti dalam do'a Ibrahim dan Isma'il a.s.:

"Dan terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkaulah yang Maha penerima taubat lagi Maha Penyayang." (QS. Al Baqarah: 128).

Juga seperti dalan sabda Nabi Musa kepada Bani Israil setelah mereka menyembah anak sapi:

"Maka bertaubatlah kepada Tuhan Yang menjadikan kamu, dan bunuhlah dirimu. Hal itu adalah lebih baik bagimu, pada sisi Tuhan Yang menjadikan kamu, maka Allah akan menerima taubatmu. Sesungguhnya Dialah yang Maha Penerima taubat dan Maha Penyayang ." (QS. Al Baqarah: 54)

Allah SWT berfirman kepada Rasul-Nya:

"Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasulpun memohon ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. (QS. An-Nisa: 64)

Sumber: tuntutan bertaubat kepada Allah SWT (Dr Yusuf Al-Qaradhawi)
http://media.isnet.org/islam/Qardhawi/Taubat/Utama.html

Dialog Rasulullah SAW dgn iblis laknatullah

2010-02-08T22:17:00.002+02:00

Allah SWT telah memerintahkan seorang Malaikat menemui Iblis supaya dia menghadap Rasulullah saw untuk memberitahu segala rahasianya, baik yang disukai maupun yang dibencinya. Hikmatnya ialah untuk meninggikan derajat Nabi Muhammad SAW dan juga sebagai peringatan dan perisai kepada umat manusia.

Maka Malaikat itu pun berjumpa Iblis dan berkata, “Hai Iblis! Bahwa Allah Yang Maha Mulia dan Maha Besar memberi perintah untuk menghadap Rasullullah saw. Hendaklah engkau buka segala rahasiamu dan apapun yang ditanya Rasulullah hendaklah engkau jawab dengan sebenar-benarnya. Jikalau engkau berdusta walau satu perkataan pun, niscaya akan terputus semua anggota badanmu, uratmu, serta disiksa dengan azab yang amat keras.”

Mendengar ucapan Malaikat yang dahsyat itu, Iblis sangat ketakutan. Maka segeralah dia menghadap Rasulullah SAW dengan menyamar sebagai seorang tua yang buta sebelah matanya dan berjanggut putih 10 helai, panjangnya seperti ekor lembu.
Iblis pun memberi salam, sehingga 3 kali tidak juga dijawab oleh Rasulullah saw. Maka sambut Iblis (alaihi laknat),

“Ya Rasulullah! Mengapa engkau tidak mejawab salamku? Bukankah salam itu sangat mulia di sisi Allah?” Maka jawab Nabi dengan marah, “Hai Aduwullah seteru Allah! Kepadaku engkau menunjukkan kebaikanmu? Janganlah mencoba menipuku sebagaimana kau tipu Nabi Adam a.s sehingga keluar dari syurga, Habil mati teraniaya dibunuh Qabil dengan sebab hasutanmu, Nabi Ayub engkau tiup dengan asap beracun ketika dia sedang sujud sembahyang hingga dia sengsara beberapa lama, kisah Nabi Daud dengan perempuan Urya, Nabi Sulaiman meninggalkan kerajaannya karena engkau menyamar sebagai isterinya dan begitu juga beberapa Anbiya dan pendeta yang telah menanggung sengsara akibat hasutanmu.
Hai Iblis! Sebenarnya salam itu sangat mulia di sisi Allah azza wajalla, cuma salammu saja aku tidak hendak menjawabnya karena diharamkan Allah. Maka aku kenal baik-baik engkaulah Iblis, raja segala iblis, syaitan dan jin yang menyamar diri. Apa kehendakmu datang menemuiku?”

Taklimat Iblis, “Ya Nabi Allah! Janganlah engkau marah. Karena engkau adalah Khatamul Anbiya maka dapat mengenaliku. Kedatanganku adalah diperintah Allah untuk memberitahu segala tipu dayaku terhadap umatmu dari zaman Nabi Adam hingga akhir zaman. Ya Nabi Allah! Setiap apa yang engkau tanya, aku bersedia menerangkan satu persatu dengan sebenarnya, tiadalah aku berani menyembunyikannya.”
Maka Iblis pun bersumpah menyebut nama Allah dan berkata, “Ya Rasulullah! Sekiranya aku berdusta barang sepatah pun niscaya hancur leburlah badanku menjadi abu.”

Apabila mendengar sumpah Iblis itu, Nabi pun tersenyum dan berkata dalam hatinya, inilah satu peluangku untuk menyiasati segala perbuatannya agar didengar oleh sekalian sahabat yang ada di majlis ini dan menjadi perisai kepada seluruh umatku.

Pertanyaan Nabi (1):
“Hai Iblis! Siapakah sebesar-besar musuhmu dan bagaimana aku terhadapmu?”
Jawab Iblis:
“Ya Nabi Allah! Engkaulah musuhku yang paling besar di antara segala musuhku di muka bumi ini.”
Maka Nabi pun memandang muka Iblis, dan Iblis pun menggeletar karena ketakutan. Sambung Iblis, “Ya Khatamul Anbiya! Ada pun aku dapat merubah diriku seperti sekalian manusia, binatang dan lain-lain hingga rupa dan suara pun tidak berbeda, kecuali dirimu saja yang tidak dapat aku tiru karena dicegah oleh Allah.
Kiranya aku menyerupai dirimu, maka terbakarlah diriku menjadi abu. Aku cabut iktikad / niat anak Adam supaya menjadi kafir karena engkau berusaha memberi nasihat dan pengajaran supaya mereka kuat untuk memeluk agama Islam, begitu jugalah aku berusaha menarik mereka kepada kafir, murtad atau munafik. Aku akan menarik seluruh umat Islam dari jalan benar menuju jalan yang sesat supaya masuk ke dalam neraka dan kekal di dalamnya bersamaku.”

Pertanyaan Nabi (2):
“Hai Iblis! Bagaimana perbuatanmu kepada makhluk Allah?”
Jawab Iblis:
“Adalah satu kemajuan bagi perempuan yang merenggangkan kedua pahanya kepada lelaki yang bukan suaminya, setengahnya hingga mengeluarkan benih yang salah sifatnya. Aku goda semua manusia supaya meninggalkan sholat, terbuai dengan makan minum, berbuat durhaka, aku lalaikan dengan harta benda daripada emas, perak dan permata, rumahnya, tanahnya, ladangnya supaya hasilnya dibelanjakan ke jalan haram.

Demikian juga ketika pesta yang bercampur antara lelaki dan perempuan. Disana aku lepaskan sebesar-besar godaan supaya hilang peraturan dan minum arak. Apabila terminum arak itu maka hilanglah akal, fikiran dan malunya. Lalu aku ulurkan tali cinta dan terbukalah beberapa pintu maksiat yang besar, datang perasaan hasad dengki hingga kepada pekerjaan zina. Apabila terjadi kasih antara mereka, terpaksalah mereka mencari uang hingga menjadi penipu, peminjam dan pencuri.

Apabila mereka teringat akan salah mereka lalu hendak bertaubat atau berbuat amal ibadat, aku akan rayu mereka supaya mereka menangguhkannya. Bertambah keras aku goda supaya menambahkan maksiat dan mengambil isteri orang. Bila kena goda hatinya, datanglah rasa ria, takabur, megah, sombong dan melengahkan amalnya. Bila pada lidahnya, mereka akan gemar berdusta, mencela dan mengumpat. Demikianlah aku goda mereka setiap saat.”

Pertanyaan Nabi (3):
“Hai Iblis! Mengapa engkau bersusah payah melakukan pekerjaan yang tidak mendatangkan faedah bahkan menambahkan laknat yang besar serta siksa yang besar di neraka yang paling bawah? Hai yang dikutuk Allah! Siapa yang menjadikanmu? Siapa yang melanjutkan usiamu? Siapa yang menerangkan matamu? Siapa yang memberi pendengaranmu? Siapa yang memberi kekuatan anggota badanmu?”

Jawab Iblis:
“Semuanya itu adalah anugerah daripada Allah Yang Maha Besar juga. Tetapi hawa nafsu dan takabur membuatku menjadi jahat sebesar-besarnya. Engkau lebih tahu bahwa Diriku telah beribu-ribu tahun menjadi ketua seluruh Malaikat dan pangkatku telah dinaikkan dari satu langit ke satu langit yang tinggi. Kemudian Aku tinggal di dunia ini beribadat bersama sekalian Malaikat beberapa waktu lamanya.
Tiba-tiba datang firman Allah SWT hendak menjadikan seorang Khalifah di dunia ini, maka akupun membantah. Lalu Allah menciptakan lelaki (Nabi Adam) lalu dititahkan seluruh Malaikat memberi hormat kepada lelaki itu, kecuali aku yang ingkar. Oleh karena itu Allah murka kepadaku dan wajahku yang tampan rupawan dan bercahaya itu bertukar menjadi keji dan kelam. Aku merasa sakit hati. Kemudian Allah menjadikan Adam raja di syurga dan dikurniakan seorang permaisuri (Siti Hawa) yang memerintah seluruh bidadari. Aku bertambah dengki dan dendam kepada mereka.

Akhirnya aku berhasil menipu mereka melalui Siti Hawa yang menyuruh Adam memakan buah Khuldi, lalu keduanya diusir dari syurga ke dunia. Keduanya berpisah beberapa tahun dan kemudian dipertemukan Allah (di Padang Arafah), hingga mereka mendapat beberapa orang anak. Kemudian kami hasut anak lelakinya Qabil supaya membunuh saudaranya Habil. Itu pun aku masih tidak puas hati dan berbagai tipu daya aku lakukan hingga Hari Kiamat.

Sebelum Engkau lahir ke dunia, aku beserta bala tentaraku dengan mudah dapat naik ke langit untuk mencuri segala rahasia serta tulisan yang menyuruh manusia berbuat ibadat serta balasan pahala dan syurga mereka. Kemudian aku turun ke dunia, dan memberitahu manusia yang lain aripada apa yang sebenarnya aku dapatkan, dengan berbagai tipu daya hingga tersesat dengan berbagai kitab bid’ah dan carut-marut.
Tetapi ketika engkau lahir ke dunia ini, maka aku tidak dibenarkan oleh Allah untuk naik ke langit serta mencuri rahasia, kerana banyak Malaikat yang menjaga di setiap lapisan pintu langit. Jika aku berkeras juga hendak naik, maka Malaikat akan melontarkan anak panah dari api yang menyala. Sudah banyak bala tenteraku yang terkena lontaran Malaikat itu dan semuanya terbakar menjadi abu. Maka besarlah kesusahanku dan bala tentaraku untuk menjalankan tugas menghasut.”

Pertanyaan Nabi (4):
“Hai Iblis! Apakah yang pertama engkau tipu dari manusia?”
Jawab Iblis:

“Pertama sekali aku palingkan iktikad / niatnya, imannya kepada kafir juga ada dari segi perbuatan, perkataan, kelakuan atau hatinya. Jika tidak berhasil juga, aku akan tarik dengan cara mengurangi pahala. Lama-kelamaan mereka akan terjerumus mengikut kemauan jalanku”

Pertanyaan Nabi (5):
“Hai Iblis! Jika umatku sholat karena Allah, bagaimana keadaanmu?”
Jawab Iblis:

“Sebesar-besarnya kesusahanku. Gementarlah badanku dan lemah tulang sendiku. Maka aku kerahkan berpuluh-puluh iblis datang menggoda seorang manusia, pada setiap anggota badannya.

Setengah-setengahnya datang pada setiap anggota badannya supaya malas sholat, was-was, terlupa bilangan rakaatnya, bimbang pada pekerjaan dunia yang ditinggalkannya, sentiasa hendak cepat habis sholatnya, hilang khusyuknya – matanya sentiasa menjeling ke kiri kanan, telinganya senantiasa mendengar orang bercakap serta bunyi-bunyi yang lain. Setengah Iblis duduk di belakang badan orang yang sembahyang itu supaya dia tidak kuasa sujud berlama-lama, penat atau duduk tahiyat dan dalam hatinya senantiasa hendak cepat habis sholatnya, itu semua membawa kepada kurangnya pahala. Jika para Iblis itu tidak dapat menggoda manusia itu, maka aku sendiri akan menghukum mereka dengan seberat-berat hukuman.”

Pertanyaan Nabi (6):
“Jika umatku membaca Al-Quran karena Allah, bagaimana perasaanmu?”
Jawab Iblis:

“Jika mereka membaca Al-Quran karena Allah, maka rasa terbakarlah tubuhku, putus-putus segala uratku lalu aku lari daripadanya.”

Pertanyaan Nabi (7):
“Jika umatku mengerjakan haji karena Allah, bagaimana perasaanmu?”
Jawab Iblis:
“Binasalah diriku, gugurlah daging dan tulangku karena mereka telah mencukupkan rukun Islamnya.”

Pertanyaan Nabi (8):
“Jika umatku berpuasa karena Allah, bagaimana keadaanmu?”
Jawab Iblis:
“Ya Rasulullah! Inilah bencana yang paling besar bahayanya kepadaku. Apabila masuk awal bulan Ramadhan, maka memancarlah cahaya Arasy dan Kursi, bahkan seluruh Malaikat menyambut dengan suka cita. Bagi orang yang berpuasa, Allah akan mengampunkan segala dosa yang lalu dan digantikan dengan pahala yang amat besar serta tidak dicatatkan dosanya selama dia berpuasa. Yang menghancurkan hatiku ialah segala isi langit dan bumi, yakni Malaikat, bulan, bintang, burung dan ikan-ikan semuanya siang malam mendoakan ampunan bagi orang yang berpuasa. Satu lagi kemuliaan orang berpuasa ialah dimerdekakan pada setiap masa dari azab neraka. Bahkan semua pintu neraka ditutup manakala semua pintu syurga dibuka seluas-luasnya, serta dihembuskan angin dari bawah Arasy yang bernama Angin Syirah yang amat lembut ke dalam syurga. Pada hari umatmu mulai berpuasa, dengan perintah Allah datanglah sekalian Malaikat dengan garangnya menangkapku dan tentaraku, jin, syaitan dan ifrit lalu dipasung kaki dan tangan dengan besi panas dan dirantai serta dimasukkan ke bawah bumi yang amat dalam. Di sana pula beberapa azab yang lain telah menunggu kami. Setelah habis umatmu berpuasa barulah aku dilepaskan dengan perintah agar tidak mengganggu umatmu. Umatmu sendiri telah merasa ketenangan berpuasa sebagaimana mereka bekerja dan bersahur seorang diri di tengah malam tanpa rasa takut dibandingkan bulan biasa.”

Pertanyaan Nabi (9):
“Hai Iblis! Bagaimana seluruh sahabatku menurutmu?”
Jawab Iblis:
“Seluruh sahabatmu juga adalah sebesar – besar seteruku. Tiada upayaku melawannya dan tiada satu tipu daya yang dapat masuk kepada mereka. Karena engkau sendiri telah berkata: “Seluruh sahabatku adalah seperti bintang di langit, jika kamu mengikuti mereka, maka kamu akan mendapat petunjuk.”

Saidina Abu Bakar al-Siddiq sebelum bersamamu, aku tidak dapat mendekatinya, apalagi setelah berdampingan denganmu. Dia begitu percaya atas kebenaranmu hingga dia menjadi wazirul a’zam. Bahkan engkau sendiri telah mengatakan jika ditimbang seluruh isi dunia ini dengan amal kebajikan Abu Bakar, maka akan lebih berat amal kebajikan Abu Bakar. Tambahan pula dia telah menjadi mertuamu karena engkau menikah dengan anaknya, Saiyidatina Aisyah yang juga banyak menghafadz Hadits-haditsmu.

Saidina Umar Al-Khattab pula tidaklah berani aku pandang wajahnya karena dia sangat keras menjalankan hukum syariat Islam dengan seksama. Jika aku pandang wajahnya, maka gemetarlah segala tulang sendiku karena sangat takut. Hal ini karena imannya sangat kuat apalagi engkau telah mengatakan, “Jikalau adanya Nabi sesudah aku maka Umar boleh menggantikan aku”, karena dia adalah orang harapanmu serta pandai membedakan antara kafir dan Islam hingga digelar ‘Al-Faruq’.

Saidina Usman Al-Affan lagi, aku tidak bisa bertemu, karena lidahnya senantiasa bergerak membaca Al-Quran. Dia penghulu orang sabar, penghulu orang mati syahid dan menjadi menantumu sebanyak dua kali. Karena taatnya, banyak Malaikat datang melawat dan memberi hormat kepadanya karena Malaikat itu sangat malu kepadanya hingga engkau mengatakan, “Barang siapa menulis Bismillahir rahmanir rahim pada kitab atau kertas-kertas dengan dakwat merah, nescaya mendapat pahala seperti pahala Usman mati syahid.”

Saidina Ali Abi Talib pun itu aku sangat takut karena hebatnya dan gagahnya dia di medan perang, tetapi sangat sopan santun, alim orangnya. Jika iblis, syaitan dan jin memandang beliau, maka terbakarlah kedua mata mereka karena dia sangat kuat beribadat serta beliau adalah golongan orang pertama memeluk agama Islam dan tidak pernah menundukkan kepalanya kepada sebarang berhala. Bergelar ‘Ali Karamullahu Wajhahu’ – dimuliakan Allah akan wajahnya dan juga ‘Harimau Allah’ dan engkau sendiri berkata, “Akulah negeri segala ilmu dan Ali itu pintunya.” Tambahan pula dia menjadi menantumu, semakin aku ngeri kepadanya.”

Pertanyaan Nabi (10):
“Bagaimana tipu daya engkau kepada umatku?
Jawab Iblis:
“Umatmu itu ada tiga macam. Yang pertama seperti hujan dari langit yang menghidupkan segala tumbuhan yaitu ulama yang memberi nasihat kepada manusia supaya mengerjakan perintah Allah serta meninggalkan laranganNya seperti kata Jibril a.s, “Ulama itu adalah pelita dunia dan pelita akhirat.” Yang kedua umat tuan seperti tanah yaitu orang yang sabar, syukur dan ridha dengan karunia Allah. Berbuat amal soleh, tawakal dan kebajikan. Yang ketiga umatmu seperti Firaun; terlampau tamak dengan harta dunia serta dihilangkan amal akhirat. Maka akupun bersukacita lalu masuk ke dalam badannya, aku putarkan hatinya ke lautan durhaka dan aku hela ke mana saja mengikuti kehendakku. Jadi dia senantiasa bimbang kepada dunia dan tidak hendak menuntut ilmu, tiada masa beramal ibadat, tidak hendak mengeluarkan zakat, miskin hendak beribadat.
Lalu aku goda agar minta kaya dulu, dan apabila diizinkan Allah dia menjadi kaya, maka dilupakan beramal, tidak berzakat seperti Qarun yang tenggelam dengan istana mahligainya. Bila umatmu terkena penyakit tidak sabar dan tamak, dia senantiasa bimbang akan hartanya dan setengahnya asyik hendak merebut dunia harta, bercakap besar sesama Islam, benci dan menghina kepada yang miskin, membelanjakan hartanya untuk jalan maksiat, tempat judi dan perempuan lacur.”

Pertanyaan Nabi (11):
“Siapa yang serupa dengan engkau?”
Jawab Iblis:
“Orang yang meringankan syariatmu dan membenci orang belajar agama Islam.”

Pertanyaan Nabi (12):
“Siapa yang mencahayakan muka engkau?”
Jawab Iblis:
“Orang yang berdosa, bersumpah bohong, saksi palsu, pemungkir janji.”

Pertanyaan Nabi (13):
“Apakah rahasia engkau kepada umatku?”
Jawab Iblis:
“Jika seorang Islam pergi buang air besar serta tidak membaca doa pelindung syaitan, maka aku gosok-gosokkan najisnya sendiri ke badannya tanpa dia sadari.”

Pertanyaan Nabi (14):
“Jika umatku bersatu dengan isterinya, bagaimana hal engkau?”
Jawab Iblis:
“Jika umatmu hendak bersetubuh dengan isterinya serta membaca doa pelindung syaitan, maka larilah aku dari mereka. Jika tidak, aku akan bersetubuh dahulu dengan isterinya, dan bercampurlah benihku dengan benih isterinya. Jika menjadi anak maka anak itu akan gemar kepada pekerjaan maksiat, malas pada kebaikan, durhaka. Ini semua karena kealpaan ibu bapaknya sendiri. Begitu juga jika mereka makan tanpa membaca Bismillah, aku yang dahulu makan daripadanya. Walaupun mereka makan, tiadalah merasa kenyang.”

Pertanyaan Nabi (15):
“Dengan jalan apa dapat menolak tipu daya engkau?”
Jawab Iblis:
“Jika dia berbuat dosa, maka dia kembali bertaubat kepada Allah, menangis menyesal akan perbuatannya. Apabila marah segeralah mengambil air wudhu’, maka padamlah marahnya.”

Pertanyaan Nabi (16):
“Siapakah orang yang paling engkau lebih sukai?”
Jawab Iblis:
Lelaki dan perempuan yang tidak mencukur atau mencabut bulu ketiak atau bulu ari-ari (bulu kemaluan) selama 40 hari. Di situlah aku mengecilkan diri, bersarang, bergantung, berbuai seperti pijat pada bulu itu.”

Pertanyaan Nabi (17):
“Hai Iblis! Siapakah saudara engkau?”
Jawab Iblis:
“Orang yang tidur meniarap / telungkup, orang yang matanya terbuka (mendusin) di waktu subuh tetapi menyambung tidur lagi. Lalu aku lenakan dia hingga terbit fajar. Demikian jua pada waktu zuhur, asar, maghrib dan isya’, aku beratkan hatinya untuk sholat.”

Pertanyaan Nabi (18):
“Apakah jalan yang membinasakan diri engkau?”
Jawab Iblis:
“Orang yang banyak menyebut nama Allah, bersedekah dengan tidak diketahui orang, banyak bertaubat, banyak tadarus Al-Quran dan sholat tengah malam.”

Pertanyaan Nabi (19):
“Hai Iblis! Apakah yang memecahkan mata engkau?”
Jawab Iblis:
“Orang yang duduk di dalam masjid serta beriktikaf di dalamnya”

Pertanyaan Nabi (20):
“Apa lagi yang memecahkan mata engkau?”
Jawab Iblis:
“Orang yang taat kepada kedua ibu bapanya, mendengar kata mereka, membantu makan pakaian mereka selama mereka hidup, karena engkau telah bersabda, ‘Syurga itu di bawah tapak kaki ibu’”

sumber: http://14n.org/dialog-iblis-vs-rasulullah-saw/

p/s: sumber asal hadith ini tidak diketahui.sejauh mana kebenarannya,Allahu'alam.mudah2n pesanan yg baik itu berguna dan dijadikan panduan dalam menjalani hidup sementara menanti hari perhitungan.

Wallahu'alam.

mengenal erti pengorbanan

2009-11-26T19:13:00.003+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Alhamdulillah, setinggi-tinggi kesyukuran dipanjatkan kehadrat Allah SWT atas nikmat dan limpahan rahmat yang tidak terhingga kepada hambaNya.setelah lama menyepi, kini diberi kekuatan dan kesempatan untuk mencoret sesuatu untuk tatapan bersama.semoga mendapat manfaat bersama, insyaAllah.

Salam Aidil Adha diucapkan kepada semua pembaca.sempena ketibaan hari raya korban ini, sama-samalah kita mengambil pengajaran dan teladan daripada peristiwa korban yang cukup besar yang telah dilakukan oleh Nabi Ibrahim AS dan anaknya,Nabi Ismail AS.semoga kita dapat memahami apa yang dikatakan sebagai pengorbanan sebenar di samping memantapkan iman dan taqwa dengan menghayati sirah nubuwwah ini.

Firman Allah SWT:

102. Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya,(Ibrahim) berkata,"Wahai anakku!Sesungguhnya aku bermimpi bahawa aku menyembelihmu.Maka fikirkanlah bagaimana pendapatmu!"Dia (Ismail) menjawab;"Wahai ayahku! lakukanlah apa yang diperintahkan (Allah perintahkan kepadamu;insyaAllah engkau akan mendapatiku termasuk orang yang sabar." (Surah As-Soffat:102)

demikianlah bermulanya peristiwa bersejarah yang membawa erti yang sangat besar kepada kita, umat Islam.bagaimana tingginya pengorbanan seorang anak yang sanggup menyerahkan dirinya hanya semata-mata melaksanakan perintah Allah SWT.begitu juga dengan seorang ayah yang rela mengorbankan anaknya sendiri demi melaksanakan perintah Allah SWT.demikianlah bukti ketinggian iman pada diri Nabi Ibrahim dan anaknya Nabi Ismail AS.(ketika perintah ini datang, menurut pendapat Nabi Ismail berumur 7 tahun.menurut pendapat yang lain, 13 tahun).

Namun begitu, perintah yang didatangkan melalui mimpi Nabi Ibrahim AS adalah satu ujian dari Allah SWT.Ketika Nabi Ibrahim AS meletakkan pisau besarnya ke leher Nabi Ismail, dengan kuasa Allah pisau itu tidak melukakan Nabi Ismail sedikitpun.Lalu Nabi Ismail AS ditukarkan dengan seekor domba (yang besar) dari syurga,iaitu domba yang sama dengan domba yang dijadikan korban oleh Habil.Domba itu dibawa oleh oleh malaikat Jibril,lalu Nabi Ibrahim menyembelihnya sambil membaca takbir. (tafsir jalalain)

103.Maka ketika keduanya telah berserah diri dan dia (Ibrahim) membaringkan anaknya atas pelipisnya,(untuk melaksanakan perintah Allah).

104. Lalu Kami panggil dia,"Wahai Ibrahim!

105.Sungguh, engkau telah membenarkan mimpi itu."Sungguh, demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.

106.Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.

107.Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar.

108. Dan Kami abadikan untuk Ibrahim (pujian) di kalangan orang2 yang datang kemudian,

109."Selamat sejahtera bagi Ibrahim."

110.Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang2 yang berbuat baik.

111.Sungguh,dia termasuk hamba2 Kami yang beriman.

(Surah As-Soffat:103-111)

semoga peristiwa korban ini menjadi pengajaran berguna buat diri kita selaku hambaNya. justeru,sama-samalah kita muhasabah sejauh manakah pengorbanan kita untuk agama Allah?sanggupkah kita korbankan masa,jiwa, harta,dll semata-mata kerana Allah SWT. manusia sanggup menghabiskan jutaan ringgit untuk keselesaan dan kesenangan hidup di dunia.sedangkan itu hanyalah nikmat sementara. semoga kita dapat beramal dan istiqamah dengan pengorbanan yang hanya sebentar di dunia ini.sungguh, ganjaran yang sangat besar menanti hamba2Nya yang bersabar dan mengorbankan dirinya untuk redha Allah SWT.

wallahu'alam.

rujukan: Tafsir Jalalain (terjemahan Indonesia)

Al-Quran & Sebuah Kehidupan

2009-09-09T05:37:00.006+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Alhamdulillah,syukur kita kehadrat Allah SWT kerana dengan limpah dan kurniaNya kita masih lagi diberi kesempatan berada dalam bulan Ramadhan yang penuh keberkatan ini.Bulan yang mana Al-Quran diturunkan dari Lauh Mahfuz ke langit dunia.Semoga kita semua terus diberi kekuatan, taufiq dan hidayah dariNya untuk sentiasa istqamah dalam beramal dan semoga amalan yang kita lakukan disepanjang bulan yang mulia ini mendapat ganjaran dan diterima di sisi Allah SWT.

Firman Allah SWT:

“Bulan Ramadhan ialah bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil)”.. (Al-Baqarah : 185)

Bulan Ramadhan sangat sinonim dengan bulan diturunkan Al-Quran.Ramai di antara kita yang berlumba-lumba untuk mengkhatamkan Al-Quran dalam bulan yang mulia ini.Namun begitu, berapa ramaikah di antara kita yang mengambil manfaat daripada setiap ayat Al-Quran yang dibaca?

Firman Allah SWT:

“Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan(Al-Quran) untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?” (Surah Al-Qamar:22)

“ Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran ataukah hati mereka terkunci?”(Surah Muhammad : 24)

Al-Quran juga digelar sebagai Al-Furqan, Az-Zikr, Al-Kitab yang merupakan petunjuk, pemberi peringatan kepada pembacanya, pembawa berita gembira buat orang-orang yang beriman,berita sengsara bagi orang-orang yang ingkar, mengkhabarkan tentang perkara-perkara ghaib, cerita para nabi sebelum Baginda Rasulullah SAW,membezakan antara yang hak dan batil, sumber utama rujukan dalam mengeluarkan hukum-hakam dan sebagainya.Justeru, Al-Quran yang merupakan Kalam Allah SWT, wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW perlulah kita hadam sebaiknya agar dapat memberi manfaat kepada hidup kita di dunia dan di akhirat.Al-Quran yang dibaca tanpa memahami maksud dan tafsirannya serupalah sepertimana kita membaca peta tetapi tidak memahami isi kandungan peta tersebut.Lantas, jalan manakah yang perlu ditempuhi?Malanglah apabila peta sudah ada di tangan, tetapi kita tetap dalam kesesatan kerana keengganan untuk mempelajari dan memahami peta tersebut.

Bagaimanakah sikap para sahabat ketika mendengar Al-Quran dibacakan?Ketika penurunan Al-Quran di zaman Rasulullah SAW, para sahabat baginda ada yang terus menghafaz ayat-ayat yang diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW, ada pula yang mencatatkannya dilembaran-lembaran pelepah tamar, kulit kayu, kulit binatang, dan sebagainya. Pada zaman tersebut juga, apabila Al-Quran dibacakan kepada para sahabat, mereka akan terus menghafaz dan mengamalkan setiap ayat yang diturunkan kepada mereka.Mereka sangat menitikberatkan untuk mengamalkan Kalamullah hatta tidak akan menghafaz ayat yang berikutnya, selagi mana belum mengamalkan ayat yang dihafaz sebelum itu.Begitulah hebatnya iman para sahabat Nabi SAW.Mereka dengar, dan mereka taat.Lantaran itu,lahirlah generasi-generasi Al-Quran yang unggul.Hidup mereka lahir daripada acuan Al-Quran,serta mendapat tarbiyah secara langsung daripada Rasulullah SAW.Justeru, tidak mustahillah Rasulullah SAW menyifatkan bahawa zaman sahabat merupakan sebaik-baik kurun.

Di dalam sebuah buku karangan Dr Safwat M. Halilovic berjudul “Hifz: Memorization of the Quran” menceritakan bahawa,sesiapa yang mempelajari perjalanan hidup Nabi Muhammad SAW akan mendapati bahawa kehidupan baginda penuh dengan hubungan yang rapat dengan Al-Quran.Baginda sentiasa bersama dengan Al-Quran di dalam semua keadaan.Baginda akan membaca Al-Quran siang dan malam,ketika di rumah, mahupun diperjalanan.Tambahan lagi, kehidupan Baginda menggambarkan seorang model Al-Quran yang praktikal dari segala aspek kehidupan.Hal ini seperti mana yang telah dikhabarkan oleh Saidatina ‘Aisyah RA yang mengatakan bahawa akhlaq Rasulullah SAW adalah Al-Quran.

Oleh itu para sahabat sekalian,bersempena dengan bulan yang padanya Al-Quran diturunkan, marilah kita bersama-sama membudayakan Al-Quran dalam kehidupan seharian kita.Dampingilah Al-Quran, kerana dialah penawar dan pengubat segala duka dan keresahan, menjadi penghubung kepada hamba dengan Tuhan.Jiwailah Al-Quran, jadikanlah Al-Quran sebagai teman setia,kerana Al-Quran adalah sebaik-baik kalam, menjadi pengubat dan penawar penyakit yang berada di dalam jiwa.Bacalah Al-Quran dengan hati yang khusyuk, menangis mengharapkan keredhaan Tuhan.

“Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian”. (Surah Al-Isra’ :82)

Ya Allah,kurniakanlah kami kekuatan, taufiq dan hidayah agar sentiasa istiqamah untuk membaca,memahami, mentadabbur,menghayati,menghafaz, dan mengamalkan Al-Quran hingga ke akhir hayat.Ameen.

Wallahu’alam

Nuzul Al-Quran

2009-09-07T09:02:00.001+02:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Berikut serba sedikit perkongsian makluat tentang peristiwa Penurunan Al-Quran.Semoga mendapat manfaat bersama..

Terdapat dua pendapat mengikut ahli sejarah, termasuk pendapat para ahli hadis, tentang Al-Quran yang diturunkan (diwahyukan) kepada Nabi Muhammad saw.

Pendapat pertama menyatakan bahawa Al-Quran diturunkan pada malam Isnin tanggal 17 Ramadhan, 13 tahun sebelum hijrah (6 Ogos 610 M). Pendapat kedua pula menyatakan bahawa Al-Quran telah diturunkan pada malam Isnin, tanggal 24 Ramadhan (13 Ogos 610 M). Pendapat yang pertama adalah berdasarkan ayat 41 dari Surah Al-Anfaal, manakala pendapat kedua dasarnya adalah ayat 1 Surah Al-Qadr dan ayat 1-4 Surah Ad-Dukhan.

Walaupun tradisi Nuzul Al-Quran telah lazim diperingati pada tanggal 17 Ramadhan, namun sesungguhnya pendapat kedua adalah lebih kuat dan lebih mungkin benarnya. Ini adalah kerana malam Lailatul Qadar yang dipercayai sebagai malam turunnya Al-Quran bukanlah terjadi pada tanggal 17 Ramadhan.

Adapun dalam firman Allah SWT pada ayat 41 surah Al-Anfaal, yaitu: "…jika kamu beriman kepada Allah dan apa-apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami (Nabi Muhammad saw) pada hari Furqan,iaitu di hari bertemunya dua pasukan (diperang Badar, antara muslimin dan kafirin)…" (TTQ 8 : 41) Ayat tersebut tidak ada sangkut-pautnya dengan Nuzul Al-Quran.

Tetapi sebenarnya ayat tersebut merupakan penjelasan tentang hukum pembahagian harta rampasan perang (seperti yang terdapat pada awal ayat tersebut). " Ketahuilah sesungguhnya apa saja yang dapat kamu peroleh sebagai rampasan perang, maka sesungguhnya seperlima untuk Allah, RasulNya, kerabat-kerabat (Rasul), anak-anak yatim, orang-orang miskin dan ibnussabil (orang yang sedang dalam perjalanan)…" (TTQ 8 : 41).

Dan apabila diteliti dengan lebih lanjut, yakni dengan menghubungkan hadis-hadis tentang turunnya Al-Quran, iaitu pada Lailatul-Qadar dan kelahiran Rasullullah pada hari Isnin serta pada catatan-catatan waktu di dalam takwim, maka akan diperolehi kesimpulan yang lebih tepat, iaitu Al-Quran diturunkan pada hari Isnin, malam 21 bulan Ramadhan, 13 tahun sebelum Rasullulah saw berhijrah ke Madinah.

Menurut para mufassirin, Al-Quran yang diturunkan pada malam "Lailatul Qadar" sebagaimana disebut di atas adalah Al-Quran yang turun sekaligus di "Baitul Izzah" di langit dunia. Sedangkan Al-Quran yang diturunkan ke bumi dan diterima Rasullullah sebagai wahyu terjadi secara beransur-ansur selama sekitar 23 tahun.

Adapun ayat-ayat yang pertama diturunkan (diwahyukan) kepada Nabi Muhammad saw adalah ayat 1-5 surah Al-'Alaq.

Dan peristiwa ini terjadi ketika nabi saw sedang bertahannus (menyendiri) di Gua Hira. Sedangkan ayat Al-Quran yang terakhir sekali diturunkan adalah ayat-ayat riba iaitu ayat 278 sehingga 281 dari surah Al-Baqarah.

Sumber: www.al-azim.com

Akhlak yang baik

2009-09-04T09:42:00.004+02:00

Firman Allah SWT:

Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung. (Al-Qalam:4)

…dan orang-orang yang menahan amarahnya dan mema'afkan (kesalahan) orang… (Ali Imran:134)

619.Daripada Anas RA berkata:sesungguhnya Rasululah SAW adalah orang yang paling baik akhlaknya. (muttafaqun ‘alaih)

620. Daripada Anas RA berkata: aku tak pernah sentuh kain sutera dan pakaian sutera lebih lembut daripada tapak tangan Rasulullah SAW, dan aku tidak menghidu bauan yang lebih wangi daripada bau Rasulullah SAW.aku berkhidmat kepada Rasulullah SAW selama 10 tahun, Nabi tak pernah berkata : “Ah”, dan tak pernah berkata pada perkara yang aku buat: “kenapa kamu buat begini?”, dan pd perkara yang aku tak buat: kenapa kamu tak buat begini? (muttafaqun ‘alaih)

621. Daripada As-So’b b. Jassamah RA berkata:Aku telah menghadiahkan Rasulullah SAW kuda belang, tetapi Nabi tolak.Apabila Nabi melihat wajahku berubah,Baginda bersabda: “Aku bukanlah menolak pemberianmu kepadaku melainkan kerana aku dalam keadaan berihram”. (Muttafaqun ‘alaih)

622. Daripada An-Nawas b. Sam’an RA berkata: Aku bertanya Rasulullah SAW tentang kebaikan dan dosa, maka Nabi bersabda: “Kebaikan itu ialah akhlak yang baik, dan dosa ialah ape yang kamu rasa ragu2 dalam dirimu dan kamu benci jika manusia lain tengok”. (Riwayat Muslim)

623. Daripada Abdullah b. Amru b. Al-‘Asr RA berkata: Bukanlah Rasulullah SAW orang yang buruk akhlak dan bukan orang yang suka bercakap perkara tk elok.Dan Nabi bersabda: “sesungguhnya yang terbaik dikalangan kamu ialah yang paling baik akhlaknya.” (muttafaqun ‘alaih)

624. Daripada Abi Darda’ RA : Nabi SAW bersabda: “ Tiada sesuatu perkara yang lebih berat pada timbangan seorang hamba yang beriman pada hari kiamat daripada akhlak yang baik.Sesungguhnya Allah SWT benci orang yang berperangai keji yang memaki(cakap tak elok)” (Riwayat Tirmizi)

625. Daripada Abu Hurairah RA berkata: Rasulullah SAW telah ditanya tentang sebab2 utama yang memasukkan manusia ke dalam syurga.Nabi bersabda: “Taqwa kepada Allah dan Akhlak yang baik”. Dan ditanya tentang sebab2 utama yang memasukkan manusia ke dalam neraka, maka Nabi bersabda : “Mulut dan faraj”. (Riwayat Tirmizi)

626. Daripada Abu Hurairah RA berkata: Nabi SAW bersabda: “Paling sempurna orang2 Mu’min imannya adalah yang paling baik akhlaknya, dan paling baik dikalangan kamu adalah yang paling baik terhadap isterinya.” (Riwayat Tirmizi)

627. Daripada Aisyah RA berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya orang Mu’min akan mencapai dengan sebab akhlaknya yang baik darjat orang2 yang sentiasa berpuasa dan qiamullail” (Riwayat Abu Daud)

Diriwayatkan oleh Tirmizi, daripada Abdullah bin Mubarak rahimahullah dalam mentafsirkan akhlak yang baik, dia berkata: akhlak yang baik ialah muka yang ceria, berbuat kebajikan, dan tidak menyakiti/menyusahkan orang lain.

Rujukan: Kitab Riadhus Salihin

Wasiat Imam Hassan Al-Banna

2009-08-16T22:30:00.004+03:00

1) Bangunlah sembahyang apabila saudara mendengar azan,walau bagaimana keadaan sekalipun.

2) Bacalah al-quran atau tatapilah buku-buku atau pergilah mendengar perkara-perkara yang baik,ataupun amalkan zikrullah dan jangan sama sekali saudara menggunakan masa untuk perkara yang tidak berfaedah.

3) Berusahalah untuk bertutur dalam bahasa arab yang betul kerana ia adalah syiar islam.

4) Jangan banyak bertengkar dalam apa-apa perkara sekalipun kerana pertengkaran kosong tidak akan memberi apa-apa faedah.

5) Jangan banyak ketawa kerana hati yang sentiasa berhubung dengan Allah itu sentiasa tenang lagi tenteram.

6) Janganlah banyak bergurau kerana para pejuang tidak mengerti melainkan bersungguh-sungguh.

7) Janganlah bercakap lebih nyaring daripada kadar yang diperlukan oleh pendengar kerana ianya sia-sia malah menyakiti hati orang lain.

8 ) Jauhilah daripada mengumpat peribadi orang dan mengecam pertubuhan-pertubuhan dan janganlah berkata-kata melainkan yang memberi kebaikan.

9) Berkenal-kenallah dengan saudara muslim yang saudara bertemu dengannya sekalipun dia tidak meminta untuk berkenalan kerana asas gerakan dakwah kita adalah perkenalan dan berkasih-sayang.

10) Kewajipan kita adalah lebih banyak daripada waktu yang kita ada ,oleh itu bantulah saudaramu tentang cara-cara bagaimana hendak menggunakan masa dengan berfaedah dan jika saudara mempunyai tugas sendiri, maka ringkaskanlah pelaksanaannya.

petikan dari:http://adikintanz.blogspot.com/2009/01/10-wasiat-as-syahid-imam-hassan-al.html

Ballighna Ramadhan..

2009-08-15T19:19:00.003+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Segala puji bagi Allah, setinggi-tinggi kesyukuran dipanjatkan kehadrat Allah SWT atas nikmat dan rahmat serta kasih sayangNya yang tidak berbelah bagi kepada kita selaku hambaNya.Alhamdulillah, tahun ini kita masih lagi diberi peluang dan kesempatan untuk berada dan bertemu dengan bulan yang penuh barakah dan kemuliaan,bulan yang kita rindui dan nanti-nantikan dari tahun ke tahun, iaitu Ramadhan Al-Mubarak.Kedatangannya dirai, pemergiannya ditangisi..Ahlan ya Ramadhan..

Firman Allah SWT:

183. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, (Surah Al-Baqarah:183)

Peluang untuk berada dalam bulan yang penuh keberkatan ini perlulah kita gunakan sebaik mungkin agar detik dan saat yang berlalu tidak terbuang dengan sia-sia.Di madrasah Ramadhan inilah kita berpeluang untuk mendapat ganjaran pahala yang berlipat kali ganda disamping keampunan dan keredhaan Allah SWT.

Abu Hurairah menyatakan : Telah bersabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud : Apabila telah tibanya Ramadhan, dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka dan diikat segala syaitan. -Hadis dikeluarkan oleh imam Bukhari, Muslim, Nasai'e, Ahmad dan Baihaqi-

Abu Hurairah telah berkata : Aku telah mendengar Rasulullah S.A.W bersabda tentang Ramadhan yang bermaksud : Sesiapa yang mendirikannya(Ramadhan) penuh keimanan dan keikhlasan diampunkan baginya apa dosanya yang telah lalu. - Hadis riwayat Bukhari, Muslim, Tarmizi, Abu Daud, Nasai'e,Malik,Ahmad dan Baihaqi-

Sabda Nabi SAW:

Maksudnya: Hai manusia! sesungguhnya bulan yg penuh keagungan dan keberkatan telah menaungi kamu, bulan yg terdapat malam yg lebih baik dari seribu bulan, Allah menjadikan puasa Ramadan sebagai fardu dan qiam dimalamnya sebagi sunat, sesiapa yg melakukan kebaikan yg sunat seolah2 dia melakukan kefarduan di bulan2 yg lain, sesiapa yg melakukan kefarduan di bulan ramadan seoalah2 telah melakukan 70 kefarduan yg lain, ia adalah bulan kesabaran dan kesabaran pahalanya adalah syurga, bulan bantu membantu, bulan bertambahnya rezeki orang beiman, sesiapa yg memberi makan org lain untuk berbuka maka diampunkan dosa2nya, membebaskan dirinya dari neraka dan mendapat pahala seperti orang berpuasa (yg diberikan makanan) tanpa menjejaskan sedikit pun pahalanya. Para sahabat bertanya: "Tidak semua dikalangan kami yg mampu untuk menjamu makanan kpd org yg berpuasa?" Nabi menjawab: "Pahala ini diberikan kepada sesiapa yg melakukannya walaupun dia hanya menjamu sebiji buah tamar, seteguk air atau susu. Bulan yg mana awalnya rahmat, pertengahannya keampunan dan akhirnya bebas dr neraka. Sesiapa yg meringankan beban hambanya Allah akan mengampunkannya dan membebaskannya dr neraka. Hendaklah dia memperbanyakkan empat perkara, 2 perkara yg mendapat keredaan Allah dan 2 perkara yg kamu mesti lakukan. Adapun 2 perkara yg mendapat keredaan Allah adalah ucapan penyaksian la ilaha illa Allah dan mengucapkan istigfar. Adapun dua perkara yg mesti kamu lakuannya ialah minta syurga dan berlindung dr neraka. Sesiapa yg memberi minum org yg berpuasa maka Allah akan memberi minumnya air dr kolamku yang menyebabkan dia tidak akan rasa dahaga selamanya. Dia akan sentiasa diberi minum sehinggalah dia masuk syurga. (HR Ibnu KhuZaimah, Haithami dan Baihaqi)

Jika selama ini, setiap kali tibanya Ramadhan, kefahaman untuk mengerjakan solat secara berjemaah,solat sunat tarawih,bersahor, puasa,iftor jama’ie,tadarus Al-Quran,qiamullail,dan lain-lain hanya menjadi satu adat dan kebiasaan.Kefahaman dan adat ini perlulah diubah agar amalan-amalan yang dikerjakan di dalam madrasah tarbiyah yang telah disediakan oleh Allah SWT kepada kita ini berjaya dikekalkan walaupun Ramadhan telah berlalu pergi.Justeru,jadikanlah Ramadhan kali ini lebih baik dari Ramadhan-Ramadhan sebelumnya.Pastikanlah, walaupun kita menempuh Ramadhan yang sama seperti tahun-tahun sebelumnya, namun natijah diakhirnya meninggalkan kesan mendalam, kita dapat mengekalkan amalan-amalan sunat ini dalam kehidupan yang mendatang,di samping meningkatkan iman dan taqwa kita kepadaNya.Ramadhan yang sama,natijah yang berbeza.

Program Ihya’ Ramadhan kali ini diberi nama “Ballighna Ramadhan” agar kita bersemangat mempersiapkan diri untuk masuk ke medan tarbiyah yang telah disediakan oleh Allah SWT kepada umat Nabi Muhammad SAW.Apabila berada di awal bulan Ramadhan, kita bersungguh-sungguh melipat gandakan amalan, dengan harapan kita dapat bertemu dengan malam yang lebih baik daripada seribu bulan,iaitu Malam Al-Qadr.Dan apabila kita berada dipenghujungnya pula,kita berharap agar dapat keluar dari madrasah Ramadhan ini dengan penyucian diri dari dosa-dosa, di samping menanti-nanti ketibaan Ramadhan tahun berikutnya.Adakah kita masih diberikan peluang untuk merasai Ramadhan seterusnya?Justeru, rebutlah peluang dan kesempatan yang ada ini sebaik mungkin untuk mendapat ganjaran yang telah dijanjikan oleh Allah SWT.Semoga kita semua berjaya menamatkan universiti Ramadhan ini dengan menjadi graduan yang cemerlang.

Wallahu’alam.

Mari menyemai iman..

2009-08-12T14:03:00.005+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Alhamdulillah..dengan rahmat dan kasih sayangNya, kita masih lagi diberi peluang dan kesempatan untuk berada di dunia yang sementara ini..untuk mengutip sebanyak mungkin bekal dan mempersiapkan diri menghadapi pertemuan denganNya, di akhirat yang abadi.

Saya ingin berkongsi dengan para pembaca tentang satu program yang menarik dan jarang dilaksanakan di sekolah2 rendah biasa.program ini dianjurkan oleh Sekolah Kebangsaan Labu,Batu 10, Labu, Negeri Sembilan.pada musim cuti yang lalu, sy telah berpeluang mengikuti program tersebut.

Apa yang menarik dan ingin saya kongsikan di sini ialah pendekatan dan konsep yang digunakan oleh pihak pentadbiran sekolah tersebut dalam menanamkan iman dan kepercayaan ke dalam diri para pelajar bermula dari darjah 4,5 dan 6.Dalam Program Khemah Ibadah ini, para pelajar telah didedahkan dengan apa yang dinamakan Usrah yang dibimbing oleh fasilitator2 dari institusi pengajian tinggi.

Dalam program ini, sebanyak 8 usrah telah dijalankan.6 Usrah berbentuk perbincangan dan kefahaman tentang keesaan Allah SWT, dan 2 Usrah lagi untuk amali solat.Walaupun kesemua peserta program ini terdiri daripada pelajar2 sekolah rendah, namun itu tidak menjadi halangan untuk kita menanamkan konsep dan kepercayaan aqidah kpd mereka.pada usia seawal inilah sepatutnya kita dedahkan dengan ilmu dan keyakinan yang mantap kpd Allah SWT agar bisa membentuk iman yg jitu dan ilmu yg mampu meninggalkan kesan mendalam dalam diri para pelajar;ibarat mengukir di atas batu.Antara tajuk Usrah yang telah dibincangkan ialah :

1. Wahyu Pertama Surah Al-‘Alaq

2. Mengapa Allah menurunkan Surah Al-Muzammil

3. Hikmah Azan

4. Fitrah Manusia

5. Sains dan Kebenaran Al-Quran

6. Tanda2 Kebesaran Allah SWT

Kala ini, jarang sekali kita dengar perbincangan2 berkisar dengan hikmah2 syariat yang telah ditetapkan oleh Allah SWT untuk kita fikirkan bersama.Seperti yang kita sedia maklum, di dalam Al-Quran sangat banyak ayat2 yang Allah turunkan kpd kita, dan diakhir ayat tersebut akan disuruh untuk kita berfikir.

Sebagai contoh, dalam ayat 4 surah Ar-Ra'd ini:

4. Dan di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan, dan kebun-kebun anggur, tanaman-tanaman dan pohon korma yang bercabang dan yang tidak bercabang, disirami dengan air yang sama. Kami melebihkan sebahagian tanam-tanaman itu atas sebahagian yang lain tentang rasanya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir.

Demikianlah Allah SWT memberikan gambaran terhadap ni'mat dan kurniaan yg telah dilimpahkanNya kepada penduduk bumi.Allah SWT telah menciptakan pohon2 buah-buahan yang pelbagai.ada buah anggur, tamar,manggis, durian, cempedak, rambutan,dll.kesemua pohon buah-buahan ini disirami oleh air hujan yang berasal dari tempat yang sama, namun berbeza dari segi rasanya.ada yang manis, masam,pahit,kelat,dll.itulah tanda kebesaran Allah SWT,yg hanya akan dilihat oleh orang2 yang berfikir tentang kebesaran ciptaanNya.bagi yg tidak berfikir?mungkin hanya akan melihat ia sbg fenomena alam yg biasa..

Tidak dapat dinafikan, kebejatan gejala2 sosial yang berlaku zaman ini adalah disebabkan nipisnya iman dan keyakinan untuk tunduk dan patuh kepada perintah Allah SWT dengan hati yang tulus ikhlas mengabdikan diri kepadaNya.Sehinggakan title sebagai seorang muslim itu hanya pada nama dan tidak pada hati dan jiwanya.rasa kekosongan dalam jiwa yg dibaluti dengan nama Islamnya, tetapi hatinya tiada berTuhan.manusia tidak mengenal Tuhan.Justeru, langkah pertama yang perlu dimasukkan dalam jiwa insan2 ini tentunya keimanan dan kepercayaan kepada Allah SWT.dengan erti kata lain,ilmu TAUHID.

Insan2 yang tercalar imannya kpd Allah SWT tidak dapat hidup dengan harmoni.tentu shj mereka ini akan melakukan apa shj yg mereka fikirkan seronok,mengikut keselesaan dan keinginan sendiri dengan menjadikan hawa nafsu sebagai ukuran.Cuba kita tanya kpd diri,sejauh manakah aku telah mengenal Allah SWT??; Siapakah Allah?tidak takutkah kpd Allah?adakah anda lebih hebat dari Allah sehingga anda boleh melanggar hukum dan peraturanNya?

Justeru, sebagai hamba, marilah kita sama2 menambahkan ilmu unt mengenali Tuhan yang telah menciptakan kita.sifat dan asma’Nya perlulah dihadam agar ma’rifah tentangNya tidak akan goyang. Semoga kita semua diberikan keimanan yang sempurna dan teguh dalam menghadapi dunia ini sementara menunggu hari perhitungan di akhirat sana..

Wallahu’alam.

Ahlan Ya Ramadhan

2009-08-12T13:43:00.000+03:00

Coretan Imtihan

2009-07-15T07:14:00.004+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Alhamdulillah..syukur kehadrat Ilahi atas limpahan nikmat dan rahmat serta kasih sayangNya yang tidak berbelah bagi.

Result yang baru diumumkan bbrp hari lepas untuk thn 3 diikuti thn 2 sedikit sebanyak meruntun emosi dan semangat warga Uni Mansurah.Alhamdulillah, itu shj ungkapan yg mampu sy lafazkan krn masih diberi peluang unt mencuba dan menggiatkan usaha untuk melepasi trauma thn 2 subjek physiology.Tentu punya hikmah yang besar atas segala ketentuan yg telah ditetapkanNya unt hamba kerdil spt saya.alhmdulillah..

Saat mencari-cari kunci kekuatan unt meneruskan perjuangan, tentunya kalam2 semangat dariNya menjadi penguat.

53. Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Az-Zumar:53)

56. Ibrahim berkata: "Tidak ada orang yang berputus asa dari rahmat Tuhan-nya, kecuali orang-orang yang sesat." (Al-Hijr : 56)

5. Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan..6. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan (Al-Insyirah:5&6)

Justeru buat diri ini dan sahabat2 seperjuangan, ayuh teruskan perjuangan.Jangan diikut bisikan2 syaitan yang membisikkan kepada kelemahan.Semoga kali ini kemenangan akan menjadi milik bersama.Perjalanan ini panjang dan penuh berliku.Semoga selamat dalam pelayaran merentas badai dan ombak sehingga selamat sampai ke destinasi.Yakinlah dengan ketentuan dari Yang Maha Esa.

wallau'alam

Amanah Sekeping Hati

2009-06-29T17:56:00.011+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

"...sesungguhnya pendengaran,penglihatan,dan hati nurani,semuanya itu akan diminta pertanggung jawapannya"
(Al-Isra':36)

Penyakit hati ialah satu penyakit yang akan melahirkan sifat tercela kepada orang yang mengalaminya, jika tidak dirawat ia akan merosakkan sifat-sifat kemanusiaan dalam dirinya dan akan memudharatkan orang lain.

“ Dalam hati mereka ada penyakit (keyakinan mereka terhadap Nabi Muhammad SAW lemah. Kelemahan keyakinan itu menimbulkan kedengkian , iri hati dan dendam terhadap Nabi SAW agama dan orang-orang Islam ) , lalu ditambah Allah penyakitnya ; dan bagi mereka siksa yang pedih disebabkan mereka berdusta “
( al-Baqarah : 10 )

( QS al-Baqarah : 7 )

“Ketahuilah sesungguhnya di dalam jasad itu ada seketul daging, jika daging itu baik maka baiklah seluruh anggota, jika daging itu rosak maka rosaklah seluruh anggota.” (HR Bukhari)

“Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada jasad dan tidak juga kepada paras rupa kamu, tetapi Allah memandang kepada hati kamu.”(HR Muslim)

SIFAT-SIFAT HATI:

Lalai

suka menangguh pekerjaan yang diamanahkan

Sakit

nafsu menguasai diri membawa ke arah kejahatan.

Mati

menolak segala nasihat dan kebenaran

Hidup

hati yang dihiasi dengan nilai-nilai murni dan terpuji

JENIS-JENIS PENYAKIT HATI

Makan berlebihan (melampau) yang mengakibatkan malas bekerja dan berfikir.

( QS al-A’raf : 31 )

Banyak bercakap yang tidak mendatangkan faedah

( QS Al-Nisa’:114 )

“Barang siapa banyak perkataannya nescaya banyak jahatnya, dan barangsiapa banyak jahatnya banyak dosanya, dan barang siapa banyak dosanya maka api neraka lebih layak baginya.” ( HR al-Baihaqi )

Marah bukan pada tempatnya:

Marah ialah secebis api yang bersumber dari api Allah yang bernyala-nyala yang panasnya naik ke pangkal hati, dan api itu bersemadi pula di dalam lubuk hati hingga berbara, kemudian diselaputi oleh abunya. Marah bukan pada tempatnya adalah sifat yang amat dicela oleh syarak.

( QS ali-Imran : 134 )

“Bukanlah dikatakan kuat itu orang yang kuat bergusti, tetapi yang dikatakan kuat itu ialah orang yang boleh menahan diri ketika dalam keadaan marah.” ( HR Bukhari dan Muslim )

Hasad dengki

Hasad dengki adalah natijah dari sifat dendam dan mempunyai pelbagai cabang yang tidak terhitung banyaknya.

“Sesungguhnya hasad itu memakan kebaikan sebagaimana api memakan kayu yang kering.”
( HR Abu Daud dan Baihaqi )

Bakhil dan cintakan harta

Bakhil dan cintakan harta ialah sayang terhadap apa yang dimilikinya untuk diberikan kepada orang lain yang memerlukan.

( QS Ali Imran : 180 )

( QS al-Hasyr : 9 )

“Jauhkanlah bersifat bakhil kerana bakhil itu menyebabkan binasanya kaum yang terdahulu.”
(HR Muslim)

Cintakan kemegahan

( QS al-Qasas : 83 )

Kasihkan dunia

( QS al-Syura: 20 )

“Kasihkan dunia itu kepala segala kejahatan.”(HR al-Baihaqi)

Takabbur

Takabbur ialah merasakan dirinya terlebih mulia daripada orang lain dan melihat orang lain terlebih hina daripadanya.

( QS Ghafir : 76 )
( QS al-Zumar : 60 )

“Tidak masuk syurga orang yang ada dalam hatinya sebesar debu sifat sombong.”
( HR al-Tirmizi )

“ Tiga perkara yang membinasakan ibadah:Kedekut yang dituruti, mengikut hawa nafsu yang dicela oleh syarak dan ta’ajub seorang akan dirinya.” (HR al-Tabrani)

Riyak

Riyak ialah memikat hati orang ramai dengan menampakkan berbagai-bagai amalan baik, yang dilakukan semata-maata kerana inginkan pangkat atau kedudukan atau pujian.

( QS al-Maa’un : 1-6 )

“Sesungguhnya yang paling aku takut antara perkara yang ditakuti berlaku di atas kamu ialah syirik kecil. Baginda ditanya: Apakah syirik kecil Ya Rasulullah?, Jawab Baginda: Ialah Riyak.”
( HR Ahmad )

‘Ujub

Ujub ialah merasa hairan dengan kelebihan yang ada pada dirinya.
( QS al-Taubah : 25 )

RAWATAN:

Ilmu, Iman dan Ihsan yang diperkukuhkan dengan amalan seperti solat, zikir, ikram, hidup sederhana.

Mewujudkan suasana keislaman di rumah.

Menghayati sunnah Rasulullah.

Menjaga makanan daripada yang haram dan syubhat.

Bermuraqabah (merasakan kita sentiasa di bawah pengawasan Allah SWT )

Menghayati sifat-sifat mahmudah seperti taubat, takut kepada Allah, zuhud, sabar, syukur, ikhlas, tawakkal, mahabah, redha dan ingatkan mati.

Integrasi antara ilmu, iman dan ihsan

Melaksana islam sebagai satu cara hidup

Menghayati sunnah Rasulullah Saw

Makan makanan yang halal,suci dan bersih

Sentiasa bermuhasabah diri

Menghayati sifat-sifat mahmudah

Dakwah kepada kebesaran Allah

Belajar dan mengajar

Ibadat dan zikir

Melakukan khidmat/perkara-perkara kebaikan

KESAN RAWATAN:

IMAN semakin mantap dan kukuh

Mendapat ketenangan hati dan jiwa.

Mendapat keredhaan Allah

Mudah melakukan kebajikan

Membudayakan nilai-nilai murni dalam kehidupan

Kualiti kerja semakin meningkat

Bersungguh-sungguh dalam menunaikan amanah

Iman taqwa akan meningkat

Amal dan pekerjaaan seharian berlandaskan kekuatan dalaman

Cinta kepada Allah SWT.

Tindakan dan amalan berlandaskan akhlak Nabi saw.

sumber:
http://www.islam.gov.my/pipa/dev/u2t3.pdf
http://www.islam.gov.my/pipa/dev/artikel/PENYAKIT%20HATI.pdf

>>jagalah hati.menjaganya sangatlah susah.jika telah memiliki hati yang bersih, peliharalah ia sebaiknya.Apabila sekali hati itu telah dinodai,pasti memerlukan segala daya untuk mengubatinya kembali.ibarat membina sebuah bangunan.mendirikannya lebih mudah daripada membaikinya kembali setelah hancur berderai.semoga berterusan dikurniakan dgn hati yang sejahtera hingga ke akhir hayat,untuk dipersembahkan kpd Yang Maha Mencipta.

''Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang reda dan diredaiNya.Maka masuklah ke dalam golongan hamba2Ku.dan masuklah ke dalam syurgaKu"
(Al-Fajr:27-30)

~Wahai Tuhan yang sentiasa membolak-balikkan hati , tetapkanlah hati kami atas agamaMu dan ketaatan kepadaMu~

wallahu'alam

Sifat-sifat hamba Allah yg mendapat kemuliaan

2009-06-24T08:20:00.004+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

63.Dan hamba2 Tuhan Yg Maha Penyayang itu (ialah) orang2 yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang2 jahil menyapa mereka,mereka mengucapkan kata2 yang baik

64. Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka

65. Dan orang2 yang berkata : "Ya Tuhan kami, jauhkan azab Jahannam dari kami,sesungguhnya azabnya itu adala kebinasaan yang kekal".

66. Sesungguhnya Jahannam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman.

67.Dan orang2 yang apabila membelanjakan (harta),mereka tidak berlebih-lebihan, dan tidak (pula) kikir,dan adalah (pembelanjakan itu) di tengah2 antara yang demikian.

68.Dan orang2 yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barangsiapa yg melakukan yg demikian itu niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya)

69. (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu,dalam keadaan terhina.

70. kecuali orang2 yg bertaubat,beriman dan mengerjakan amal soleh,maka kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan.Dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

71. Dan orang yang bertaubat dan mengerjakan amal soleh, maka sesungguhnya dia bertaubat kepada Allah dengan taubat yang sebenar-benarnya.

72. Dan orang2 yang tidak memberikan persaksian palsu,dan apabila mereka bertemu dengan (orang2) yang mengerjakan perbuatan2 yang tidak berfaedah,mereka berlalu (sahaja) dengan menjaga kehormatan dirinya.

73. Dan orang2 yang apabila diberi peringatan dengan ayat2 Tuhan mereka, mereka tidaklah menghadapinya sebagai orang2 yang tuli dan buta.

74. Dan orang2 yang berkata: "Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami isteri2 kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang2 yang bertaqwa.

75. Mereka itulah orang yang dibalasi dengan martabat yang tinggi (dalam syurga) kerana kesabaran mereka dan mereka disambut dengan penghormatan dan ucapan selamat di dalamnya.

76.Mereka kekal di dalamnya.Syurga itu sebaik-baik tempat menetap dan tempat kediaman.

(Al-Furqaan:63-76)

Pendidikan dan negara

2009-06-18T10:41:00.003+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Isu pendidikan di negara kita bukanlah isu yang lapuk dan tidak perlu diberi perhatian. sebaliknya, isu pendidikan adalah isu semasa yg perlu diberi perhatian serius kerana pendidikan adalah medan untuk membangunkan modal insan bagi mendidik generasi berilmu.

Sejak kebelakangan ini, isu pendidikan di negara kita sedang dinilai dan ingin ditingkatkan keberkesanannya, sama ada dari segi meneruskan pembelajaran Bahasa Inggeris dalam subjek Sains dan Matematik, menjadikan Bahasa Inggeris sbg syarat lulus dalam SPM, dan juga mengehadkan bilangan subjek SPM kepada 10 subjek shj.

Saya tidak berminat untuk mengulas pengaplikasian Bahasa Inggeris dalam Sains dan Matematik, serta menjadikannya sbg syarat lulus dalam SPM.rakyat Malaysia telah bersuara, dan 80% menyokong tindakan tersebut.apapun tindakan, pasti ada pro dan kontranya.Di sini kita boleh fikirkan dan nilai bersama keberkesanan dan martabat Bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu.mampukah bahasa kebangsaan menjadi bahasa ilmu?Mungkin boleh.tetapi jika masyarakat Melayu sendiri tidak mengiktiraf dan tidak yakin dengan kebolehan bahasa kebangsaan, masakan ada masyarakat lain yg ingin mengangkatnya?

Jika ditinjau tindakan mengehadkan bilangan subjek dalam SPM kepada 10 matapelajaran shj,pada saya bukanlah satu tindakan yg progresif dan berkesan.Ia hanya menampakkan kedengkian pihak2 tertentu yang mungkin cemburu dengan golongan yang mampu mencapai hingga 21A dalam SPM, justeru menjadi perhatian rakyat dan pemimpin negara.

Jika alasan yang diberikan adalah untuk memberikan hak yang sama untuk mendapatkan biasiswa melanjutkan pelajaran, bukanlah alasan yang konkrit.ketika menilai pelajar2 cemerlang yang akan diberikan bantuan biasiswa, tentunya banyak cara dan mekanisma lain yg blh diaplikasikan supaya semua dinilai sama adil.tentunya pihak kementerian boleh menyenaraikan 10 subjek utama dan memberikan bantuan biasiswa berdasarkan 10 subjek tersebut.akan tetapi, keinginan pelajar2 untuk mengambil sebanyak manapun subjek dalam SPM tidak sepatutnya disekat.

Namun begitu, disinilah letaknya ujian terhadap insan yang mengaku beriman kepada Allah SWT dan hari akhirat.Belajar kerana sijil atau ikhlas kerana Allah SWT.pelajar yang belajar kerana sijil sudah tentu akan berputus asa daripada menuntut ilmu selain daripada 10 mata pelajaran yang diwajibkan itu.namun, pelajar yang benar2 ikhlas akan meneruskan mencari ilmu2 luar walaupun ia bukanlah menjadi kayu ukur kecemerlangan dalam SPM.

Inilah cantiknya Islam.tidak mengajar kita untuk melakukan sesuatu kerana dunia yang tiada nilai di sisiNya,tetapi menumpukan diri dalam mencari redha Allah SWT.ilmu yang terbaik adalah ilmu yang dapat mendekatkan diri kita kepada Allah SWT.

"Barangsiapa mneghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya,pasti Kami berikan (balasan) penuh atas pekerjaan mereka di dunia (dengan sempurna) dan mereka di dunia tidak akan dirugikan."

"Itulah orang2 yg tidak memperoleh (sesuatu) di akhirat kecuali neraka, dan sia-sialah di sana apa yg telah mereka usahakan (di dunia) dan terhapuslah apa yang mereka kerjakan."

(Surah Hud:15&16)

Nasihat Luqman Al-Hakim kepada anaknya: "wahai anakku, duduklah dalam majlis para ulama' dan bersempit-sempitlah dengan 2 lutut kamu,sesungguhnya Allah SWT menghidupkan hati dengan cahaya hikmah(ilmu) seperti menghidupkan bumi dengan menurunkan hujan."

wallahu'alam.

Mutiara kata

2009-06-15T19:42:00.003+03:00

Imam Syafii:

1. saya tidak pernah kenyang sejak berumur 16 thn,krna banyak makan itu memberatkan badan, mengeraskan hati, mengurangi kecerdasan,menumpulkan otak,membuat mengantuk, dan melemahkan kemahuan untuk beribadah.

2.saya tidak pernah bersumpah seumur hidup sama ada untuk kebenaran atau sebaliknya.

3. jika ditanya orang tentang sesuatu masalah, kadang2 beliau diam tanpa berkata walau sepatah pun.apabila ditanya, beliau menjawab: "sy diam sehingga sy mengetahui mana yg lebih baik, diam atau bercakap".

Imam Ahmad b. Hanbal:

1. tidak kira orang melihat akan daku,dan aku tidak melihat orang lain.Aku memandang bahawa menyendiri itu menyenangkan hatiku.

2. Ali bin Al-Madiny meminta nasihat daripada beliau.Imam Ahmad berkata: " jadikan taqwa itu sebagai bekalanmu, dan tegakkan akhirat di muka kamu."

Hassan Al-Basri:

1.Jangan tinggalkan amalan agamamu kerana takut kepada musuh yang akan mengganggumu, bahkan mereka itu mengganggu Allah.

2. Seseorang datang kpd Hassan dan mengadu bahawa hatinya telah menjadi keras.Hassan berkata: " hendaklah engkau selalu menghadiri majlis2 zikir dan menyantuni anak2 yatim."

3. Kubur adalah akhir dunia dan permulaan akhirat.

Zunnun Al-Misri:

1.Janganlah engkau membenci terhadap orang yang membuat dosa. kerana kamu tidak mengetahui mungkin sebelum meninggal dunia dia bertaubat kepada Allah dan diterima, maka dia menjadi orang yang tinggi darjatnya.

2.Kiralah amal-amalmu sblum engkau diperhitungkan di hari akhirat kelak.

3.Dunia tidak ada gunanya jika ,menyebabkan seseorang lupa kepada Allah.

Ibrahim Al-Khawwas
Perkara yg meninggikan darjat:

1. Membaca al-Quran sambil memahami makna

2. jangan makan sampai kenyang

3. berjaga malam untuk beribadah (tahajjud)

4. menangis dalam solat subuh (paling banyak memberikan kesan)

5.bergaul dengan orang2 alim dan wali2 Allah.

Syaqiq Al-Balkhi:

Aku mencari 5 perkara dan mendapatinya dalam 5 perkara.

1.aku mencari keberkatan keperluan hidup, aku mendapatinya dalam solat dhuha.

2. aku mencari penerang untuk alam kubur, aku mendapatinya dalam solat malam.

3. aku mencari jawapan untuk soalan mungkar dan nakir,aku mendapatinya dalam membaca Al-Quran.

4. aku mencari alat untuk berpegang ketika menyeberang Titian Siratal Mustaqim, aku mendapatinya dalam puasa dan sedekah.

5. aku mencari naungan Arasy, dan aku mendapatinya dalam mengasingkan diri beribadah kepada Allah.

dia juga berkata: jangan tangguhkan taubat kpd ALlah kerana inginkan kurnia dan panjang umur.

Abu Hafs Al-Haddad:

1. Berharaplah kepada Allah seperti harapan seorang pengemis yang mengharapkan sedekah dari orang kaya.

2. Orang yang suka dipuji itu adalah sia2 dalam sukacitanya.

3. Jangan bergantung kepada ibadah dan latihan rohani semata-mata, tetapi bergantunglah pada rahmatNya.

petikan dari :
Kisah 85 kekasih Allah.

Bahasa Alam

2009-06-15T08:19:00.009+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

"sesungguhnya, dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda2 (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal."

"(yaitu) org2 yg mengingati Allah,sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan baring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia2.Maha Suci Engkau,lindungilah kami dari azab neraka. "

(Ali Imran : 190&191)

setiap kejadian yg diciptakan oleh Allah SWT pasti ada hikmah yg tersembunyi.penciptaan manusia, langit dan bumi, penciptaan alam serta segala isinya perlulah kita hayati dan fikirkan agar bertambah ingatan kita kpd Allah SWT dan menghayati kebesaranNya.

sejak pulang ke tanahair, banyak bahasa2 alam yg perlu ditafsirkan.bukan sedikit bahasa yang ingin disampaikan,tetapi terlalu banyak.jangkaan saya untuk lari dari kepanasan bumi anbiya' yg kian meningkat terbukti salah.kepulangan ke Malaysia rupanya tidak kurang panasnya.ketika baru tiba ke tanahair,bonda juga mengkhabarkan sangat jarang hujan di bumi seremban ini dan cuaca yg panas.

tidak kurang juga bencana-bencana lain yg tidak kurang hebatnya seperti jerebu, wabak denggi yg semakin meningkat (di seremban dan bbrp negeri lain),wabak H1N1, dll.

jika kita fikirkan sejenak, tentunya ada sesuatu yg ingin disampaikan melalui bahasa alam ini.sy sndiri mengakui kelemahan diri yg tidak mampu untuk menyampaikan risalah Islam walaupun kpd saudara mara sendiri.sungguh menyedihkan.menyesal shj tidak berguna tanpa melakukan apa2 tindakan.doakan semoga diri ini kuat untuk membawa risalahNya walau di mana kita berada.

semakin hari, semakin banyak maksiat dan kemungkaran yg berlaku.tidak kurang dengan gejala sosial,hedonisme,manusia yg semakin lupakan Tuhan, dan bangga dengan kemungkaran yg berkiblatkan barat sbg ukuran.Innalillah..inilah fitnah akhir zaman.golongan yg benar2 mengamalkan Islam ibarat menggenggam bara api.pedih dan menyakitkan.

di manakah perginya aktivis2 Islam yg sepaututnya mengadakan aktiviti2,usrah dll sbg makanan rohani insan2 yg ketandusan tarbiyah ini? siapakah lagi yg ingin menghidupkan biah islami di bumi ini jika bukan kita sbg penerajunya? sungguh, insan yg benar2 ikhlas dalam menyampaikan risalah dakwah ini semakin pupus dan tenggelam.siapakah yg akan melaksanakan kerja dakwah ini jika pelajar2 yg mengambil bidang syariah,agama, dan seumpama dengannya juga sangat enteng dalam mengamalkan Islam dalam hidupnya.gejala couple di IPT2,kolej2 Islam yg terdiri dari golongan yg belajar agama adalah perkara yg sangat berleluasa kala ini.(ini adalah kisah benar dari seorang penuntut institusi Islam tempatan)

bukanlah niat sy untuk menjatuhkan golongan agamawan.tidak sama sekali.tetapi, perlu kita fikirkan, jika bukan mereka yang menjadi ketua dan orang yg berada di saf hadapan untuk menegakkan Islam, siapa lagi?memang tidak dinafikan, kerja2 dakwah ini adalah tanggung jawab bersama, selagi anda bergelar seorang Muslim.namun, kita sangat memerlukan golongan Ulama' sebagai peneraju utama dan pembimbing dalam bidang da'wah ini.

tentunya kita runsing apabila memikirkan nasib generasi pada masa hadapan.kala ini, bidang profesional menjadi pilihan ramai sehingga mengenetepikan kepentingan bidang2 selainnya.pelajar2 yg agak cemerlang dalam pelajaran kebanyakannya cenderung memilih kerjaya dalam bidang profesional.satu persepsi masyarakat yg perlu diubah.

selain itu,terdapat juga golongan2 profesional yg sedar dengan tanggung jawab dan amanah amar ma'ruf nahi mungkar yang lebih menonjol dari golongan agamawan sendiri.maka, tidak hairanlah bila mana golongan yg kurang ilmu agama menjadikan hukum sebagai mainan.maka, keluarlah hukum2 pelik, menghalalkan yg haram dan mengharamkan yg halal sedangkan perkara tersebut perlu dirujuk kepada orang yg lebih berkelayakan.

oleh itu, adalah penting untuk kita sama2 mengangkat golongan agamawan sebagai pemimpin untuk meneraju masyarakat ke arah keredhaan Allah SWT.sebagai golongan yg bakal meneraju bidang profesional pula, kita perlulah mendekati dan menimba sebanyak mungkin ilmu dari golongan agamawan ini agar kita tidak menjadi fitnah kepada agama yg kita sayangi.justeru, paduan antara ulama' dan profesional amat penting untuk melahirkan dakwah yg lebih segar, bersinergi, mantap dan berkesan.

semoga Allah memelihara kita agar terus menjadi pendokong agamaNya, terus thabat dalam memperjuangkan Islam tercinta.

wallahu'alam.

kematian VS perkahwinan

2009-06-12T04:39:00.008+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

"Setiap yg bernyawa pasti akan merasai mati.."

terpana dengan ayat Al-Quran di atas.ketika kematian datang menjemput, tidak akan lengah walau sesaat dn tidak pula terawal walaupun sesaat..betapa lekanya diri ini dengan kehidupan di dunia yg sementara pinjaman yg Esa.

kelmarin sy terleka melayan sahabat2 banat gen6 DQ yg tengah havoc dgn berita2 sahabat kami yg akan melansungkan perkahwinan tahun ini; Amalina Ismail dan Wardah.tahniah sy ucapkan kpd kedua psangan..sungguh, setiap tahun pasti akan ada berita2 tergempar yg akan diterima.sorang demi seorang sahabat saya mula menamatkan zaman bujang mereka.tahniah sekali lagi diucapkan kepada sahabat2 sama ada di bumi mesir mahupun malaysia yang telah sampai masa dan ketika untuk mendirikan bait muslim.semoga kalian memperoleh bahagia, dilimpahkan sakinah, mawaddah dan rahmah dalam perkahwinan yg barakah hingga ke syurgaNya.ameen.

setelah kedatangan khabar2 gembira tersebut, sy dikejutkan pula dengan berita kemalangan bbrp org pelajar perubatan Universiti Kaherah.Seorang telah pulang kehadrat Allah SWT dan 4 yg lain cedera...Dari Allah kita datang, kepadaNya kita kembali.. masyaAllah, hanya sebentar kegembiraan tadi. Allah telah mengingatkan sy tentang kematian.Alhamdulillah.Maha Suci Allah.

siapa yang tidak gembira bila mendengar berita perkahwinan terutamanya dari sahabat2 yg disayangi..sungguh, kegembiraan mereka sebahgian dari kegembiraan sy juga.apabila mereka sedih, kita juga turut terasa kesedihan yg sama..apatah lagi jika saat ini ada yg sedang menghitung -hitung hari bahagia,sedang mencari-cari tarikh perkahwinan, dll.

namun, dalam kegembiraan itu, jangan dilupa kepada peringatan yg telah diberiNya,iaitu kematian.kematian blh datang bila2 masa,tidak kira masa dan ketika.berapa bnyak cerita dan kisah yg telah kita dengar boleh jadi esok akan berlangsungnya hari pernikahan,hari ini maut datang menjemput..semuanya adalah milik Allah SWT.

~orang yang paling bijak adalah mereka yang selalu mengingati mati, dan sentiasa bersungguh-sungguh menghadapinya~ (al-hadith)

Perkahwinan yang mengingatkan kepada kematian

Jika ditanya, sesiapapun akan mengimpikan sebuah perkahwinan yang bahagia.mustahil ada pasangan yang inginkan rumah tangga yg porak peranda dan tidak bahagia.semuanya mengimpikan sebuah rumah tangga yg boleh menuju kepada syurgaNya.

perkahwinan yg boleh mengingatkan kpd kematian adalah sebuah ikatan yg suci dan berlandaskan iman dan taqwa kpd Allah SWT.bukannya perkahwinan yg berlandaskan nafsu dan inginkan kepuasan semata-mata. matlamat perkahwinan yg ingin mendapat redha Allah, adalah yg terbaik.Justeru, amat penting unt memulakan langkah murni tersebut dgn memilih pasangan yg soleh, yg cintanya hanya untuk Allah dan RasulNya.berdampingan dengan insan begitu, boleh menambahkan lg cinta dan ingatan kita kepada Allah SWT.teringat satu kata2; sahabat yg baik adalah sahabat yg blh mengingatkan kita kepada Allah SWT.

hakikatnya, perkahwinan adalah AMANAH.untuk menuju sebuah perkahwinan yg sakinah pastinya perlukan persediaan yg secukupnya; dari segi mental, fizikal, rohani, jasmani, dan paling penting, persediaan ILMU dan IMAN.

Justeru, perkahwinan yg dilandasi rasa amanah dan tanggungjawab yg maha berat pastinya mengingatkan kita kepada sebuah kematian.betapa beratnya untuk berhadapan di hari perhitungan jika seorang isteri gagal menjalankan tanggungjawabnya kepada suami dan anak2.lebih berat lagi tanggungjawab itu untuk dipikul oleh seorang yang bergelar suami, yg menjadi ketua keluarga;mendidik dan membimbing keluarga agar dijauhkan dari siksaan api neraka.

bersediakah anda?jaga diri, jaga iman.

wallahu'alam

Jalan MenujuNYA

2009-06-08T07:10:00.012+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

"..ingatlah, hanya dengan mengingat Allah, hati menjadi tenang" (Ar-ra'd:28)

Diri manusia yang inginkan ketenangan akan segera kembali kepada fitrah.kecelaruan, ketidaktenangan hati, dan keserabutan fikiran hanya akan berjaya diubat dengan kembali kepada fitrah asal kejadian.asal kejadian manusia yg sebenarnya perlukan kpd Tuhan, semakin dilupakan apabila kita semakin lari dan jauh dari Tuhan,dari kata2, nasihat, dan petunjuk KalamNya.itulah bicaraNya kepada hamba,melalui kalamNya yg kareem.

justeru, lidah yg basah menyebut namaNya,hati dan fikiran yg sentiasa berfikir, mengingatiNya, adalah cita2 teragung dan pekerti terindah.tiap saat tidak terlepas dari memikirkan tentang si Dia; betapa Maha Besarnya Dia, Maha Suci, Maha Agung.Lantas kalimah Tiada Tuhan yg disembah melainkan Allah merupakan zikir terindah,kunci iman,syarat memasuki syurgaNya.tanda penyucian pengabdian yang total kepada yg Maha Esa, Maha Satu, tanpa sebarang cacat cela.

"sesungguhnya, dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda2 (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal."

"(yaitu) org2 yg mengingati Allah,sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan baring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia2.Maha Suci Engkau,lindungilah kami dari azab neraka. "

(Ali Imran : 190&191)

Ramai manusia ingin menuju kepadaNya.ramai yang ingn mencariNya.namun, tanpa ilmu, bimbingan dan tarbiyah dari orang yang selayaknya,kita bisa tersasar dari landasan.ilmu yang benar, amal yang ikhlas, akan menemukan insan kepada pencipta.belajar tanpa guru, pastinya syaitan laknatullah akan memperdaya.lantas tipu daya itu menyebabkan kita jauh terpesong,melanggar upaya akal fikiran yang terbatas.

ILMU YANG MEMANDU

ilmu fardhu 'ain adalah ilmu yang wajib dipelajari oleh setiap individu Muslim.Tauhid adalah ilmu mengenal Tuhan.menyucikan pengabdian kepadaNya,membersihkan Dia dari sifat2 yang mustahil bagiNya.

Feqah adalah ilmu yang menentukan ibadah seseorang diterima atau ditolak.setiap inci perlakuan dalam hidup ada kayu pengukurnya,ada syarat dan adab yg perlu dipatuhi.jika tidak dipelajari,bakal menjerumuskan diri dalam perkara2 haram dan dimurkaiNya.

Tasawuf adalah ilmu penyucian jiwa.membersihkan jiwa dari sifat2 jahiliah yg selama ini tanpa disedari menjadi pakaian seharian kita.menjawab persoalan hidup dan menjadi benteng pertahanan dari tipu daya dunia yang semakin merosakkan akhlak dan peribadi manusia.sifat bakhil,ujub, takabur,riyak, sombong,cinta dunia, merupakan barah dalam diri yang perlu segera diubati.

Justeru, paduan ilmu fardhu 'ain ini, menjadikan kita insan yang lurus hati dan batinnya, terpandu dengan ilmu wahyu, Al-Quran dan Sunnah peninggalan junjungan Besar Nabi Muhammad SAW.
Mengeluarkan kita dari belenggu jahiliyah yang selama ini menjadi tradisi dan amalan kita,lantas memperkenalkan kita kepada kesyumulan dan keindahan Islam sebenar.

Ilmu melahirkan iman,menghasilkan amal dan membuahkan akhlak yang terpuji.Mungkin inilah sifir yang telah ditetapkan dan tidak boleh diubah.

"Dan orang2 yang berjihad untuk (mencari keredhaan) Kami, Kami akan tunjukkan kepada mereka jalan2 Kami.dan sungguh,Allah berserta orang2 yang berbuat baik."

( Al-Ankabut : 69)

AL-FATIHAH, SURAH PEMBUKAAN

Surah Al-Fatihah wajib kita baca 17 kali dalam sehari.ia menjadi rukun yang wajib dibaca dalam setiap kali menunaikan solat.Ia juga disebut sebagai sab'ul mathani atau 7 ayat yang diulang-ulang. cubalah kita perhatikan intipati surah Al-fatihah itu sendiri.cukup untuk menggambarkan pujian yang agung kpd Allah SWT,penyerahan diri, dan pengharapan kpd kebesaranNya. harapan agar ditunjukkan jalan yg lurus, iaitu jalan org2 yang telah Dia berikan nikmat, bukannya jalan orang yg Dia murkai dan bukan pula jalan org2 yg sesat.

sebagai hamba yg serba kekurangan, kita tidak punya apa2, kerana segala-galanya adalah milikNya. kepandaian, kepintaran, kecantikan, segalanya adalah milikNya yg dipinjamkan kepada kita.Dia jugalah yg berhak menentukan kesudahan dan pengakhiran hidup ini, sama ada bahagia atau sengsara. justeru, pengharapan yg setulusnya perlulah di ajukan hanya kepadaNya. Semoga kita dapat sama2 menuju kpdNya dgn keikhlasan dn ketulusan hati yg menjadikan redhaNya sebagai keutamaan.

seorang Murabbi pernah bertanya,

1) apakah dalam dunia ini, yang lurus selurus-lurusnya?

2)apakah dalam dunia ini, yang bulat sebulat-bulatnya?

anda tahu jawapannya?fikir-fikirkanlah.

wallahu'alam

Student Welfare

2009-06-02T04:24:00.005+03:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh

buat sahabat2 yg berada di bumi anbiya',salam imtihan bt semua..semoga terus tabah dan thabat dalam perjuangan dalam medan imtihan.semoga dipermudahkan segala urusan unt menjawab soalan2 peperiksaan.

buat tatapan sahabat sekalian, sy ingin menceritakan serba sedikit tentang hal2 kebajikan yang sangat penting untuk sama2 kita ambil cakna.jika kala ini kalian mampu membayar sewa rumah LE300 sebulan,mampu membeli makanan dan pakaian yg mewah,punya wang yang melimpah ruah sehingga tidak tahu bgaimana untuk dibelanjakan..namun masih terdapat sahabat2 di sekeliling kita yang serba kekurangan.

setelah lebih kurang beberapa bulan ditaklifkan sbg timb unit kebajikan PCM,banyak aduan yang diterima berhubung hal2 kebajikan pelajar.aduan yang diterima berhubung kebajikan bermula dari masalah2 sakit,kekurangan wang, dan sebagainya, sangat penting untuk sama2 kita ambil berat.tugas2 kebajikan ini bukanlah hanya terbeban di atas unit kebajikan semata-mata, tetapi perlu kita sama2 mengambil cakna dan saling bantu-membantu atas dasar persaudaraan sesama Islam.

ketika sy dan sahabat sekalian sudah selesai urusan pembayaran yuran,masih terdapat adik2 kita yang belum mampu untuk mendapatkan wang membayar yuran pengajian.ada yang terpaksa ikat perut untuk menjimatkan wang perbelanjaan semata-mata mengumpul wang buat membayar yuran pengajian yang bukan sedikit.masih ada di kalangan kita yang sangat runsing memikirkan hal2 pembayaran yuran ini sedangkan kita mampu mengulang kaji pelajaran untuk menghadapi peperiksaan tanpa sebarang masalah.

sahabat sekalian, sedarlah bahawa di bumi Mansurah kala ini ramai sahabat2 kita yang masih belum mendapat mana2 tajaan dan bantuan pelajaran.ketika pihak2 tertentu ghairah mempromosikan peluang belajar perubatan di Universiti Mansurah khususnya,hakikat penderitaan yang ditanggung amat memedihkan, sehinggakan terpaksa menanggung risiko dihantar pulang ke Malaysia!

Kami di unit kebajikan sendiri tidak mampu unt menyediakan bantuan kewangan bulanan buat sahabat2 yang kurang berkemampuan.memandangkan kutipan Tabung Kasih Sayang yang semakin menyusut,tanpa ada pendapatan lain,amat mustahil untuk kami menyalurkan bantuan kpd sahabat2 yang kurang berkemampuan.menolong sekadar yang termampu; cuma itu yang mampu kami lakukan.itu pun masih ada sebahagian kita yang mengelak dan mempersoalkan bayaran LE50 untuk TKS.

Buat sahabat yang berkemampuan dan ingin menghulurkan bantuan untuk meringankan beban sahabat2 kita yang kurang berkemampuan, silalah berhubung dengan Ketua Unit Kebajikan PCM (Saudara Mujahid) dan Timbalan Ketua Unit Kebajikan PCM (pemangku: Saudari Izzati Mohd Yunus, Mansoura-Manchester Programme).Semoga kesibukan mengulang kaji pelajaran bukanlah menjadi alasan untuk kita sama2 melaksanakan tanggung jawab sebagai saudara sesama Islam untuk membantu saudara2 kita yang kurang berkemampuan.Sebarang cadangan membina amat kami alu-alukan.

~Salam dari bumi Malaysia~